史威登堡神学著作
10036.“皮”表最低层的虚假。这从“皮”的含义清楚可知,“皮”是指最低层的真理,在反面意义上是指最低层的虚假。“皮”的这层含义来源于对应关系,因为那些在大人,或天堂里面与皮肤有关的人,是处于信之真理,不怎么处于伴随这些真理的良善,生活在天堂的边界或门槛处的人(参看5552-5559节)。正因如此,“皮”在抽象意义上表示最低层的真理(3540, 8980节)。但在此它表示最低层的虚假,因为“肉”表示爱之邪恶,或说自我之爱的邪恶,如刚才所述(10035节)。当“肉”表示爱之邪恶时,它的“皮”就表示由这邪恶所产生的信之虚假。
1726.“撒冷王”表示内层事物或理性事物的一种平安状态,这从“撒冷”的含义清楚可知。在原文,“撒冷”表示“平安”,也表示“完美”,因而在内义上表示平安的状态和完美的状态。平安的状态是主国度的状态;在这种状态下,主的属天和属灵事物可以说处于它们的早晨和春天,因为平安就像清晨破晓的黎明和春天到来的新生命。黎明和春天使得那时触及感官的一切事物都充满欢喜快乐,每个物体或每种感觉都从黎明和春天的总体情感中提取出一种情感。主国度的平安状态也是如此:在平安状态下,一切属天和属灵事物都可以说享受它们的早晨或春天黎明时绽放的微笑,也就是享受它们最真实的幸福本身。平安的状态以这种方式影响一切事物,因为主就是平安本身。诗篇中的撒冷也表示这一点:
在犹大,神为人所认识;在以色列,祂的名为大。祂的帐幕在撒冷,祂的居所在锡安。(诗篇76:1-2)
当一个人经历试探的争战时,主会轮番赐予他平安的状态,从而使他精神焕发。“撒冷”在此表示平安的状态,接下来提到的“饼和酒”表示属天和属灵事物,因而表示平安中的属天和属灵事物的状态,这种状态就是精神焕发本身。
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