史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10039

10039.“这是罪

10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”当用来表示一个祭牲时,是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文,当论述的主题是祭牲时,罪用来表示为罪的祭牲,“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中,为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
  

属天的奥秘 #5701

5701.“因为埃及

5701.“因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭”表这些知识绝无可能与教会的真理并良善联结。这从“埃及人”和“希伯来人”的代表,以及“吃饭”的含义清楚可知:“埃及人”是指那些处于颠倒次序,因而陷入邪恶与虚假的人,如刚才所述(5700节);“吃饭”是指联结,如前所述(5698节);“希伯来人”是指那些处于真正次序,因而处于教会的真理与良善的人。“希伯来人之地”表示教会(参看5136, 5236节),因为希伯来教会是第二代古教会(1238, 1241, 1343节)。此处提到“吃饭”,而刚才却提到吩咐“摆饭”,这是因为“饭”表示总体上的一切食物(2165节),因而表示一顿饭。“饭”之所以表示一切食物和实际的一顿饭,是因为“饭”在灵义上是指天堂之爱,天堂之爱包含良善与真理的一切,因而包含构成属灵食物的一切在里面。“饭”是指天上的食物(参看276, 680, 2165, 2177, 2187, 3464, 3478, 3735, 4211, 4217, 4735, 4976节)。
  

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