史威登堡神学著作
/ 10837
10117.因为它是圣的”表神性之物，它不可与这神性之物结合，因为这会导致亵渎。这从“圣的”的含义清楚可知，“圣的”是指神性之物(参看10111节)。它之所以不可与神性之物结合，是因为“留下的肉和饼”表示没有结合之物(参看10114节)，因而也指不可结合之物。不可结合之物就是人的自我，或人自己的东西，而人的自我或人自己的东西无非是邪恶(参看10115节)；神性之物若与人的自我，因而与邪恶结合，就会遭到亵渎(6848, 9298节)。这就是为何经上说：“留到早晨的，凡吃的人就亵渎了耶和华的圣物，那灵魂必从民中剪除”(利未记19:7, 8)；还说“被什么不洁净的物摸了的祭肉要用火烧了”(利未记7:19)。由此明显可知，第二日吃献祭的肉和饼表示对圣物的亵渎。
/ 10837
/ 10837
8866.“曾将你从埃及地为奴之家领出来”表被祂从地狱释放。这从“领出来”、“埃及地”和“为奴之家”的含义清楚可知：“领出来”是指释放；“埃及地”是指来自地狱之人的侵扰(参看7240, 7278节)；“为奴之家”是指属灵的囚禁(8049节)。“为奴之家”之所以表示属灵的囚禁，也表示地狱，是因为被地狱里的人囚禁并引领就是奴隶，而被主引领则是自由(892, 905, 2870-2875, 2882, 2884, 2892, 2893, 6205, 8209节)。那些属于属灵教会并由以色列人所代表的人，被主通过祂降世并使人身在祂自己里面变成神性而从地狱释放（参看6854, 6914, 7035, 7828, 7932, 8018, 8321节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
