史威登堡神学著作
10150.“我要使会幕分别为圣”表在低层天堂对主的接受。这从“分别为圣”和“会幕”的含义清楚可知:“分别为圣”(或成为圣)是指对主之神性的接受,如刚才所述(10149节);“会幕”是指天堂(3478, 9457, 9481, 9485, 9963节),在此之所以是指低层天堂,是因为“祭坛”表示高层天堂,如下文所述(10151节)。此处必须简要阐明何谓低层天堂,何谓高层天堂。天堂分为两个国度,即属天国度和属灵国度。属天国度构成高层天堂,属灵国度构成低层天堂。属天国度的本质良善是对主之爱的良善和相爱的良善;而属灵国度的本质良善是对邻之仁的良善和信之良善。这些国度的区别就像一个重生之人的理解力和意愿之间的区别,一般来说就像良善和真理之间的区别。这种区别的性质从9277节提到的地方对这两个国度的说明,以及9543, 9688, 9992, 10005, 10068节的阐述可以看出来。此外,意愿是一个人的至内在,因为意愿是此人真正的自我,或说就是这个人自己;而理解力是毗邻和从属的,因而更外在。更内在的东西也被称为更高,而更外在的东西也被称为更低。对一个重生之人来说,属天国度对应于意愿,属灵国度对应于理解力(参看9835节)。由此明显可知何谓低层天堂,何谓高层天堂。
5109.创世记40:9-13.酒政长便将他的梦告诉约瑟,对他说,在梦里我看见我面前有一棵葡萄树。葡萄树上有三根枝子,好像发了芽、开了花,结出串串成熟的葡萄。法老的杯在我手中,我就拿葡萄挤在法老的杯里,将杯递在法老手掌中。约瑟对他说,你所作的梦是这样解:三根枝子就是三天,三天之内,法老必使你抬起头来,恢复你原来的职位,你仍要将法老的杯递在他手中,像先前做他酒政时一样。
“酒政长便将他的梦告诉约瑟”表属灵层的属天层觉知受心智的理解力部分支配,至今仍被抛弃的感官印象会是什么结果。“对他说”表由觉知所带来的启示。“在梦里”表预言。“我看见我面前有一棵葡萄树”表理解力部分。“葡萄树上有三根枝子”表由此甚至直到最末层的衍生物。“好像发了芽”表使重生得以实现的流注。“开了花”表接近重生的状态。“结出串串成熟的葡萄”表属灵真理与属天良善的结合。“法老的杯在我手中”表内层属世层进入外层属世层的流注,以及接受的开始。“我就拿葡萄挤在法老的杯里”表进入拥有属灵源头的善行中的相互流注。“将杯递在法老手掌中”表内层属世层将这些变成自己的。“约瑟对他说,你所作的梦是这样解”表就它里面所包含的东西而言,由通过属世层里面的属天层得来的觉知所产生的启示。“三根枝子就是三天”表连续不断的衍生物,甚至直到最后的衍生物。“三天之内”表那时,一个新状态就会到来。“法老必使你抬起头来”表已经预备并因此决定的事。“恢复你原来的职位”表经由受理解力部分支配的感官所得来的印象恢复次序,好叫它们占据末位或最低位置。“你仍要将法老的杯递在他手中”表好叫它们能由此服侍内层属世层。“像先前一样”表符合次序的法则。“做他酒政时”表这是这种感官印象的正常位置。
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