史威登堡神学著作
10251.“你要为自己取上等的香料”表来自圣言的真理连同良善,它们让人感觉愉悦。这从“香料”的含义清楚可知,“香料”是指与良善结合的真理,它们带来愉悦(10199节)。之所以表示让人感觉愉悦之物,是因为“气味”表示感知;因此,“香味”表示带来愉悦的感知。“气味”表示感知(参看3577, 4624-4634, 4748, 10054节)。之所以表示来自圣言、与良善结合的真理,是因为此处这些话是说给摩西的,因为经上说“你要为自己取上等的香料”,而摩西代表圣言方面的主(9372节)。此外,圣言是教会所拥有的一切真理的源头,因为圣言是主从天上降下来的神性真理本身。
8370.“他们就在那里的水边安营”表试探过后,信之真理通过爱之良善被排列成序。这从“安营”和“水”的含义清楚可知:“安营”是指将真理和良善排列成序(8103e, 8130, 8131, 8155节);“水”是指信之真理(2702, 3058, 3424, 4976, 5668节)。“在水边安营”之所以表示信之真理通过爱之良善被排列成序,是因为“营”表示真理和良善(8193, 8196节);“安营”表示将它们排列成序;“水”表示照着来自神的真理。之所以说“通过爱之良善”,是因为将真理排列成序是通过爱之良善实现的;因为真理在良善之下并照着良善排列自己,可以说照着它们所存在于其中的那个人的形像而与良善合为一体。之所以说照着“它们存在于其中的那个人的形像”,是因为一个人的灵之形像,也就是他的内在人,就是此人真正的自我;该形像完全照着通过与他同在的良善而对真理的有序整理和排列而塑成。这就是为何当天使出现时,爱之良善的气场就从他们身上涌出来,冲击在场之人的情感;信之真理从他们脸上闪耀出来。在灵界,这类事是显而易见的,也是能清楚感知到的。之所以说这种有序排列在试探之后发生,是因为良善和真理通过试探被植入人,但直到试探结束,它们才被排列成序。事实上,试探的状态是混乱的,而试探之后的状态是平静的;这种有序排列是在平静中进行的。因此,试探之后还伴随着由来自真理的启示所产生的一种愉悦感,以及由对良善的情感所产生的一种快乐感,如刚才所述(8367节)。
木星的灵人和居民-续
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