史威登堡神学著作
10255.“一半,就是二百五十”表相应的量。这从系之前数字的一半的数字的含义清楚可知,系前一个数字的一半的数字是指在某种程度上存在之物,以及足够的量,或目的或功用所需的量,因而也指相应的量。正因如此,“二百五十”因是之前数字的一半,也就是说,是数字“五百”的一半,故表示相应的量。举个例子有助于阐明这一切。以数字“十”为例。当这个数字表示所有人时,它的一半,或五就表示他们当中的一些人;当十表示完整或完全之物时,五就表示一个足够的量;但当十表示大量时,五就表示些许等等。其它所有数字在减半时也是这种情况。“五”表示人们当中的一些,以及在某种程度上存在之物,或些许,同样表示一个足够的量和目的或功用所需的量(参看4638, 5708, 5956, 9102, 9689节)。因此,当“十”表示所有人,完整或完全之物,或大量时,“五”的各种含义都与数字“十”的含义有关。“五十”相对于“一百”、“二百五十”相对于“五百”的含义也一样。数字是大还是小则无所谓;大数字和构成它们的小数字具有同样的含义(参看5335, 5708, 7973节);在圣言中,数字表示属灵的真实事物(参看9488, 10127节提到的地方)。由此可见,现在这个数字,就是之前数字的一半,并非表示对内层真理的感知相对于对外层真理的感知是一半,而是表示相应的量。天上的事物不像地上的事物那样可以测量和数算,因为天上没有空间和时间,取而代之的是状态,状态的性质和数量不是用任何数算来感知的。数算和测量与诸如属于时空的那类事物,因而与那些适合自然界的最低层的事物有关。
1815.“耶和华又对他说,我是耶和华”表示主的内在人,也就是耶和华,即祂的感知的源头,或说祂从内在人那里获得感知。这从前面各处的阐述清楚可知,即:主的内在,也就是主从父那里获得的一切,都是祂里面的耶和华,因为祂从耶和华成孕(1414, 1573:3, 1602, 1607:2, 1707:5, 1725:2, 1733:2节)。一个人从父亲那里获得一样事物,从母亲那里获得另一样事物。一个人从父亲那里获得的一切都是内在的,或说在他里面,他的灵魂本身或生命就来自父亲;但他从母亲那里获得的一切都是外在的,或说在表面。简言之,内层人,或灵本身来自父亲;而外层人,或身体本身来自母亲。仅从以下事实,谁都能明白这一点:灵魂本身由父亲植入,或说由父亲授精,并开始在卵子中穿上一个极小的身体。凡后来添加的东西,无论在卵子中还是在子宫里,都来自母亲,因为它不从别处生长。
由此可见,就其内在而言,主就是耶和华。但由于主从母亲那里获得的外在需要与神性或耶和华合一,并且这一过程通过试探和胜利实现,如前所述(1659:2, 1707:5, 1708, 1737节),所以主在这些阶段或状态下,不可避免地觉得当祂与耶和华说话时,仿佛在与另一个人说话。而事实上,祂是在与自己说话,至少是在祂与耶和华合一的状态下说话。主所拥有的感知是最完美的,远远超过所出生的所有人的感知;祂的感知来自祂的内在人,也就是来自耶和华自己;这一点在内义上由此处“耶和华又对他说”来表示。
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