史威登堡神学著作
10270.“桌子与桌子的一切器具”表在源于属天良善、属于第二层天堂的属灵良善里面,并在服务这属灵良善的良善和真理里面。这从帷帐之外的会幕、上面有脸饼或陈设饼的“桌子”和“器具”的含义清楚可知:帷帐之外的会幕,就是这桌子所在的地方,是指第二层天堂(参看9457, 9481, 9485节);上面有脸饼或陈设饼的“桌子”是指源于属天良善的属灵良善,因为“饼”表示属天良善(9545节),摆放它们的“桌子”表示属灵良善(9684, 9685节);桌子的“器具”是指关于属天良善和真理的认知或知识(参看9544节),因而是指服务这属灵良善的良善和真理,因为认知或知识像仆人一样事奉。这些话之所以表示源于属天良善、由上面有脸饼或陈设饼的桌子所表示的属灵良善,是因为帷帐之外的会幕代表第二层天堂,对邻之仁的良善在该层天堂掌权,被称为属灵良善,并在它拥有属天良善,也就是对主之爱的良善在里面的程度内而为良善。事实上,有三种良善构成三层天堂。被称为属天良善的对主之爱的良善构成至内层天堂;被称为属灵良善的对邻之仁的良善构成第二层天堂;被称为属灵-属世良善的信之良善构成最低层天堂。 主从祂的神性人身直接流入属于至内层天堂的属天良善;主从祂的神性人身流入属于第二层天堂的属灵良善,也间接通过属天良善流入;主从祂的神性人身流入属于最低层天堂的属灵-属世良善,又再次间接流入。之所以说“也间接”,是因为主不仅间接,还直接流入这些天堂的良善,这一点从前面关于神性流注,无论直接还是间接的说明可以看出来(9682节提到的地方)。
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