史威登堡神学著作
/ 10837
10293.“施喜列”表对更内在的属世层面上的属世真理的一种情感。这从“香施喜列”的含义清楚可知，“馨香的施喜列”是指对属世真理的一种情感。“施喜列”表示这真理，“馨香”表示对愉悦之物的感知，这种感知源于对真理的情感，因而表示情感本身。之所以称它为“馨香”的施喜列，是因为在列举这些香料前后，经上以这些话来描述：“你要取馨香的香料，就是拿他弗、施喜列、喜利比拿，这馨香的香料”。“施喜列”之所以表示对属世层中的真理的情感，是因为这种香料是第二位提到的；因为这些香料是照着与人同在的真理的不同种类而从它们的最外层到最内层依次被提及。因此，“拿他弗”表示对感官层面上的真理，就是最外在的真理的一种情感；“施喜列”表示对属世层面上的真理，就是在属世人里面的内层真理的一种情感；“喜利比拿”表示对更内在层面上的真理同，就是属灵人或内在人中的内层真理的一种情感；“乳香”表示内在人里面的至内在层面上的真理，也就是属灵良善。它们与制备膏油的香料，就是最好的没药、香肉桂、香菖蒲和桂皮具有相同的含义。这些香料也表示在同样次序中的这些层面的真理(参看10252, 10254, 10256, 10258节)；区别在于，膏油的香料所表示的这些真理属于属天类别，而香的香料所表示的这些真理属于属灵类别(关于这种区别，可参看10254, 10291节)。
/ 10837
/ 10837
第七章
地狱
692.人们对地狱就像对天堂一样，只有一种极其笼统的概念，这种概念如此模糊，几近于无。就好像那些从未走出过森林小屋的人在脑海中想象外面的世界，却对它的王国和国家一无所知，更不用说它的政府形式，尤其社会和人们在社会中的生活方式了。他们在知道这些事之前，对世界只能有最粗略的概念，几乎等于没有任何概念。人们对天堂和地狱的概念都是这种情形；而事实上，天堂和地狱包含太多奇事，数不胜数，无限超过任何星球所包含的。单单思想这一点就能看出它们何等数不胜数，即：正如没有哪两个人拥有同一个天堂，同样没有哪两个人拥有同一个地狱。然而，自创世以来所有曾活在世上的灵魂都去往这些地方，并聚集在一起。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
