史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10302

10302.“又神圣

10302.“又神圣”表没有邪恶的虚假。这从“神圣”的含义清楚可知,“神圣”是指从主发出的神性真理(参看6788, 7499, 8302, 8330, 9229, 9818, 9820节),因此“神圣”这个词用来描述没有邪恶的虚假之物。之所以“邪恶的虚假”,是因为没有邪恶,虚假也能存在,如教会之外的民族当中的一些正直之人,甚至教会之内的基督徒当中的一些人的情形。但被邪恶玷污的虚假本身就是邪恶,因为它源于邪恶。然而,存在于那些处于良善之人身上的虚假没有被邪恶玷污,而是从邪恶中洁净。因此,这种虚假被主几乎当作真理接受,也很容易地变成真理;因为那些处于良善的人渴望接受真理。关于两种虚假,即源于邪恶的虚假和非源于邪恶的虚假,可参看9304, 10109节提到的地方。
  

属天的奥秘 #2315

2315.他们的第一

2315.他们的第一个状态:他们反对仁之良善、反对主(4-5节)。他们的第二个状态:他们虽被教导仁之良善和他们将要享受的对该良善的情感的快乐,却仍顽固到底,弃绝良善(6-8节)。他们还努力摧毁真正的仁之良善本身,但主保护它(9-10节)。第三个状态:最终他们变成这种人:他们甚至看不到真理和良善,更看不到真理通向良善(11节)。所以邪恶和虚假占据了他们,以致他们不可避免地灭亡(13节)。第四个状态:他们的毁灭(24节);一切良善和真理都与他们分离(25节)。

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