史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10302

10302.“又神圣

10302.“又神圣”表没有邪恶的虚假。这从“神圣”的含义清楚可知,“神圣”是指从主发出的神性真理(参看6788, 7499, 8302, 8330, 9229, 9818, 9820节),因此“神圣”这个词用来描述没有邪恶的虚假之物。之所以“邪恶的虚假”,是因为没有邪恶,虚假也能存在,如教会之外的民族当中的一些正直之人,甚至教会之内的基督徒当中的一些人的情形。但被邪恶玷污的虚假本身就是邪恶,因为它源于邪恶。然而,存在于那些处于良善之人身上的虚假没有被邪恶玷污,而是从邪恶中洁净。因此,这种虚假被主几乎当作真理接受,也很容易地变成真理;因为那些处于良善的人渴望接受真理。关于两种虚假,即源于邪恶的虚假和非源于邪恶的虚假,可参看9304, 10109节提到的地方。
  

属天的奥秘 #3414

3414.“亚比米勒

3414.“亚比米勒对以撒说”表示主对该教义的感知。这从“说”的含义,以及“亚比米勒”和“以撒”的代表清楚可知:“说”是指感知,如前面频繁所示;“亚比米勒”,即此处非利士人的王,是指这教义(3365, 3391节);“以撒”是指主的神性理性。

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