史威登堡神学著作
10310.“这人要从他民中剪除”表与天堂和教会的分离,以及属灵的死亡。这从“从民中剪除”的含义清楚可知,“从民中剪除”是指分离和属灵的死亡(参看10288节)。它是与天堂的一种分离,这一点从刚才的说明(10309节)清楚看出来;它之所以也是与教会的一种分离,是因为唯独那些拥有教会在里面的人才是真正的教会成员,而拥有教会在里面的,是那些为了真理的缘故而拥有对真理的情感,为了良善的缘故而拥有对良善的情感之人,因而是那些处于对邻之爱和对神之爱的人。事实上,良善和真理就是邻舍,因而是神,因为良善和真理是神的,因而是与这种人同在的神。那些不具此特征的人不是真正的教会成员,哪怕他们可能就在教会中。
星空之外的第三个星球
8149.“和埃及所有的战车”表以及支持从属于它们的虚假的教义事物。这从“法老的战车”的含义清楚可知,“法老的战车”是指支持其它一切虚假所从属的虚假的首要教义事物;因此,“埃及的战车”表示支持从属于它们的虚假的教义事物,如刚才所述(8148节)。因为王和他的战车表示首要事物,而百姓,也就是“埃及人”及其“战车”表示次要事物。那些过着邪恶生活之人当中的教会教义事物被称为支持虚假的教义事物,尽管它们可能在某种程度上,或多或少包含真理。原因在于,与那些过着邪恶的人同在的真理,只要与这些人在一起,就不是真理;事实上,当被应用邪恶的生活时,它们就脱去了真理的本质,并披上虚假的性质,因为它们看向与它们结合的邪恶。真理不可能与邪恶结合,除非它们被歪曲,这种歪曲是通过曲解,因而通过对它们的扭曲导致的。正因如此,在这些人当中,教会的教义事物被称为支持虚假的教义事物,尽管它们曾是真理。因为这是一条律法或准则:在那些过着邪恶生活的人当中,真理会变得虚假;而在那些过着良善生活的人当中,虚假会变得真实。他们当中的虚假之所以会变得真实,是因为它们被用来与良善保持一致,虚假的粗劣以这种方式被抹去(8051节)。
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