史威登堡神学著作
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10337.“他们要作我所吩咐你的一切”表源于圣言的神性真理，这些真理将在外在物体中被代表。这从“作我所吩咐的一切”的含义和“摩西”的代表清楚可知：“作我所吩咐的一切”当论及主时，是指照神性真理如此行，因为神性真理被称为主的诫命(参看9417节)；“摩西”是指圣言(9372节)。它之所以表示它们将在外在物体中被代表，是因为他们将要作的事物是有代表性的，代表性的物体是外在事物，内在事物呈现在这些事物里面，如同呈现在类型或形象中。他们所要作的代表性物体在接下来的经文（3 1:7-11）中被列出来。至于何为代表，可参看9280节提到的地方，以及9457, 9481, 9576, 9577, 10149, 10252, 10276节。
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10357.“因为这是你我之间的证据”表这是那些属教会的人在天堂被认识所用的主要方法。这从“耶和华和以色列人之间的证据”的含义清楚可知，“耶和华和以色列人之间的证据”是表明并见证他们属于教会的东西，因而是他们在天堂被认识，以及与主结合所用的方法。因为那些属教会的人，也就是那些拥有教会在自己里面的人，必须承认主和祂里面的神性。他们必须承认主与天堂的结合，以及天堂与教会之人的结合，一般要承认良善与真理在那个人里面的结合，因为这种结合构成存在于他里面的教会。无论你说存在于一个人里面的教会，还是说存在于他里面的天堂，抑或说存在于他里面的神的国，或说存在于他里面的主，都是一回事；因为教会就是主在地上的天堂，神的国就是天堂，同时也是教会，主是它们存在的源头，事实上是它们存在的总和与实质。
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