史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10411

10411.“就在它

10411.“就在它面前筑坛”表敬拜。这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是神性敬拜的主要代表(参看4541, 8935, 8940, 9714, 10242, 10245节),但在此是魔鬼敬拜的代表,因为那些兴趣在于外在事物,不在内在事物的人都与地狱相通,而不是与天堂相通。因为人的内在是他的天堂,他的外在是他的世界。此外,他的内在照着天堂的形像被造的,因而是为了接受诸如属于天堂的那类事物;他的外在是照着世界的形像被造的,因而是为了接受诸如属于世界的那类事物(参看9279, 10156节提到的地方)。所以当内在关闭时,天堂也就关闭了,这时外在不再由天堂掌控,而是由地狱掌控。因此,他们的敬拜不是神性的,而是魔鬼的。诚然,他们谈论神性,也向祂献上敬拜,却是以外在形式,而不是以内在形式,也就是在口头上而不是在心里。他们敬拜神性不是了神性,而是为了自己和世界。心在哪里,敬拜就在哪里。由此明显可知“在金牛犊面前筑坛”表示对魔鬼的敬拜。
  

属天的奥秘 #9427

9427.“有云彩把

9427.“有云彩把山遮盖”表圣言的外在事物。这从“云彩”和“云彩所遮盖的山”的含义清楚可知:“云彩”是指圣言的外在,也就是它的字义(参看创世记18章序言,4060, 4391, 5922, 6343e, 6752, 8106, 8443, 8781, 8814, 8819节);“云彩所遮盖的山”是指从主发出的神性真理,因而是指圣言。由于发自主的神性真理构成天堂,所以这“山”也表示天堂(9420节)。正因如此,“遮盖山的云彩”表示遮盖内在意义的圣言外在意义,也表示天堂。
  

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