史威登堡神学著作
10414.“献燔祭,带平安祭”表由他们自己的爱,因而这些爱的快乐和由此产生的虚假所献上的敬拜。这从“燔祭”和“祭”的含义清楚可知:“燔祭”和“祭(祀)”是指总体上的一切敬拜(参看6905, 8936, 10042节)。“燔祭”表示源于爱之良善的敬拜,“祭(祀)”表示源于信之真理的敬拜(8680, 10053节);因此,就反面意义而言,“燔祭”表示源于一个人自己的爱的敬拜,也就是源于这些爱的邪恶快乐的敬拜,“祭(祀)”表示源于由此产生的虚假的敬拜。之所以说“这些爱所献上的敬拜”,是因为一个人所拜的,就是他所爱的;他的爱使他去敬拜。
2593.我还得着机会与那些生活在古老的时代,在当时属于更有智慧者的人交谈。一开始,我在前面远远地看见他们;他们在那里能感知到我思维的内层,从而能感知到许多事物,并完全看见它们。单单从我的一个思维观念,他们就能知道整个思路,并以智慧的快乐和可爱的代表充满它。这告诉我,他们是一些更有智慧的人;我得知他们来自古老的时代。那时他们接近我;当我给他们读圣言的内容时,他们极为激动。我得以感知到他们的快乐和喜悦本身,这主要源于以下事实:他们从圣言所听到的每一个细节都代表并表示属天和属灵事物。他们说,在他们活在世上时的那个时代,他们思考、说话,以及写作的模式都具有这种性质,这是他们为了获得智慧所研究的东西。
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