史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10416

10416.“起来玩

10416.“起来玩耍”表由此产生的他们的内层庆祝的渴望,以及同意。这从“玩耍”的含义清楚可知。“玩耍”是指一个人的内层庆祝的渴望;事实上,玩耍是这种渴望的结果,因为它是由欢快的心情所带来的一种身体活动;一切庆祝的渴望和一切欢快的心情都来自属于掌管一个人的爱的快乐。之所以也表示同意,是因为一切庆祝的内在渴望都有同意在里面;但凡有任何分歧或反对进入,这种渴望就会消失。庆祝的内在渴望存在于一个人的自由感觉之中;一切自由感都来自不进行反对或阻止的爱。
  由于在圣言中,外在事物用来描述内在事物,所以玩耍和跳舞同样用来描述存在于人的内层的欢喜和快乐,如下列经文,耶利米书:
  城必建造在原旧的山冈。必有感谢和玩耍的声音从其中发出。(耶利米书30:18, 19)
  同一先知书:
  以色列的处女啊,我要再建立你,你就被建立;你必再以手鼓为装饰,出去加入玩耍者的舞蹈。他们的灵魂必像浇灌的园子,他们也不再有一点愁烦。那时处女必以跳舞而欢乐,年轻人和年老人也必一同欢乐。我要使他们的悲哀变为欢喜。(耶利米书31:4, 12, 13)
  撒迦利亚书:
  城中街上必满有男孩女孩玩耍。(撒迦利亚书8:5)
  诗篇:
  你要用手鼓和舞蹈赞美耶和华的名。(诗篇149:3; 150:4)
  又:
  你已将我的哀悼变为跳舞。(诗篇30:11)
  耶利米哀歌:
  我们心中的快乐止息,我们的舞蹈变为哀悼。(耶利米哀歌5:15)
  由于“玩耍”和“跳舞或舞蹈”表示源于爱的内层的欢喜快乐,所以埃及人淹死在红海之后,米利暗和众妇女出去拿鼓跳舞(出埃及记15:20)。由于同样的原因,当约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里时,大卫在耶和华面前踊跃跳舞(撒母耳记下6:12, 16)。
  在圣言中,内层事物是通过外层事物来呈现和描述的,这一点从诗篇中的这些话清楚看出来:
  你造了海,又大又广;那里有船行走,有你所形成的利维坦在其中玩耍。(诗篇104:25, 26)
  人若不知道灵义存在于圣言的每个细节中,就只知道“海”和“船”在此是指大海和船只,“利维坦”是指海怪或海里的鲸鱼,“玩耍”是指它们在那里一起优游。然而,一点一划皆为神性的圣言不是由这类事物构成的;但当理解这些事物所表示的属灵事物时,它就变成神性。就内义而言,“海”是指记忆知识的一种聚集,因而是指与人同在并在教会中的外在之物;“船”是指取自圣言的认知或知识和教义事物;“利维坦”是指总体上的记忆知识;“玩耍”是指源于这些事物的快乐。“海”是指记忆真理的一种聚集(参看28, 2850, 8184, 9340节);“船”是指取自圣言的认知或知识和教义事物(1977, 6385节);“利维坦”是指总体上的记忆知识(参看7293节)。因此,“玩耍”是指源于这些事物的庆祝的快乐和渴望;当记忆知识确认或强化属灵事物并与它们一致时,这种情况就会发生。
  

属天的奥秘 #2249

2249.“亚伯拉罕

2249.“亚伯拉罕近前来说”表示主出于人身或人性的思维,这思维与神性贴得更近了。这从前面论述主对人类的思维的地方可推知,因而无需解释。就内义而言,本章充分描述了主的思维和感知的状态,开头则描述了主的人身或人性与其神性结合的状态。诚然,在世人眼里,这些事似乎不那么重要;然而,它们却是至关重要的。
在天使眼里,他们的圣言就是内义;这些大事与它们的代表一起以一种最美的形式活生生地呈现在他们面前。此外,随它们而来并与类似它们的无数事物也都呈现出来,这些事物都涉及主与天堂的结合,以及对他们人身或人性里面的主之神性的接受。事实上,天使的观念是这样:他们享受这些事物胜过其它一切事物,并感觉它们是最快乐的。他们由此在主的人身或人性本质与其神性本质结合方面越来越被这些观念光照和确认。因为天使曾是世人,当他们为世人时,只能想到主是一个人,并且主就是神,以及神性三位一体,从而为自己形成各种观念,尽管那时他们不知道这些观念是何性质。
天堂的奥秘具有这种性质:尽管它们完全超出我们的理解,但我们每个人仍可以为自己形成关于它们的某种观念,因为若不通过以这样或那样的方式形成的某种观念,没有什么东西能留在记忆中,更不用说进入任何思维了。天使的观念只能从世上的事物,或类似它们的事物中形成;而那时由无法理解的事物产生的谬念或幻想也渗入进来。在来世,这些谬念或幻想会使那时更为内在的思维观念疏远信之良善和真理。
为了驱散这些谬念或幻想,本章的内义大量阐述了主的人身或人性与其神性的结合,以及祂的感知和思维。当世人阅读圣言时,这些事同时以这样一种方式进入天使的感知,即:他们以前从其它源头,以及很容易由这些源头产生的顾虑中形成的观念逐渐被驱散;而与天使所享有的真理之光一致的新观念则被注入。这种情况在属灵天使当中比在属天天使当中更突出,因为天使的观念越纯粹,天使就越完美地接受天堂的思维。众所周知,在主眼前,天也不洁净(约伯记15:15);天使们不断被完善,这的确是真的。

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