史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10420

10420.“因为你

10420.“因为你的百姓已经败坏了自己”表他们使自己完全背离了神性。这从“败坏了自己”的含义清楚可知,“败坏了自己”当论及敬拜时,是指使自己背离神性,因为敬拜中的一切败坏和偏离都是从神性退回并背离。由于提到了“背离”一词,所以必须简要说明它的含义。那些兴趣在于脱离内在之物的外在事物之人都使自己背离了神性;因为他们向外、向下看,而不是向内、向上看。事实上,当一个人的内在打开时,因而当它在天堂时,他向内或向上看;但当他的内在关闭,只有外在打开时,他向外或向下看;因为他的外在居于世界。因此,当外在与内在分离时,此人无法向上被提升;因为天堂必须作用于其上的那个部分是不可用的,它已经关闭了。这解释了为何对这些人来说,天堂和教会的一切事物都居于幽暗之中,因此他们也不相信这些事物的存在。事实上,这些人从心里否认它们的存在,有些人也嘴上否认。
  当天堂作用于一个人时,如当内在打开时的情形,它就会将此人引离自我之爱和尘世之爱,并引离从这些爱所涌出的虚假。当内在被提升时,外在也被提升;因为当外在从属于内在时,外在的视角与内在的视角是一样的。但当内在由于关闭而无法被提升时,外在就只朝自我和世界看,因为这时自我之爱和尘世之爱掌权。这也被称作向下看,因为它正朝地狱看,地狱是这些爱掌权的地方;被这些爱主宰的人就与那些住在地狱里的人生活在一起,尽管他没有意识到这一点。此外,就其内层而言,他实实在在背离了主;因为他将背转向主,将脸转向地狱。当人活在肉身时,这一点在他里面是看不到的;但由于正是他的思维和意愿如此行,故正是他的灵如此转动,因为在人里面思考和意愿的,是灵。
  事实的确如此,这一点在来世是显而易见的;在来世,灵人照着自己的爱而转动。那些爱主爱邻的人不断仰望主;事实上,令人惊讶的是,无论他们的身体转向哪个方向,他们都面向主。因为灵界没有像自然界那样的方向或方位。在灵界,任何人所面向的方向都取决于他的爱,这爱使他转动。但那些爱自己爱世界胜过一切的人则将脸背离主,将自己转向地狱。在那里,每个人都转向那些被类似他的一种爱所主宰的人,无论他们将身体转向哪个方向,都是如此。由此可见使自己背离神性是什么意思,以及在圣言中,“使自己背离或退后”究竟表示什么,如以赛亚书:
  倚靠雕像的,这等人使自己退后。(以赛亚书42:17)
  诗篇:
  我们的心没有退后。(诗篇44:18)
  耶利米书:
  他们的过犯增多,他们的背离坚定。(耶利米书5:6)
  同一先知书:
  他们使自己背离,不再转回。这百姓使自己背离;耶路撒冷恒久背离,不肯回头。(耶利米书8:4, 5)
  又:
  他们使自己背离,让自己下去住在深处。(耶利米书49:8)
  经上在其它许多经文中也提到了这个词。
  

属天的奥秘 #1050

1050.“所有肉体

1050.“所有肉体里面一切活着的灵魂”表示整个人类。这从“所有肉体里面活着的灵魂”的含义清楚可知。每个人都凭他里面的活物而被称为活着的灵魂。人若没有某种活物,也就是某种纯真、仁爱和怜悯,或来自这些的相像或类似性质的某种事物,就不可能存活,更不用说作为一个人活着了。人在婴儿和童年时期从主那里接受某种纯真、仁爱和怜悯,这一点从婴儿和童年时期的状态明显看出来。那时人所接受的事物会保存在他里面,所保存的事物在圣言中被称为“余剩”,唯独属于人里面的主。当人成年时,如此保存的这些余剩就是使他能成为一个人的那个东西。关于这些余剩,可参看前文(468, 530, 560-563, 576节)。
人在婴儿和童年时期所拥有的纯真、仁爱和怜悯的状态使他能成为一个人,这一点从以下事实很清楚地看出来:人不像动物那样生来就能进行生命活动,一切都要学习。然后,他所学到的东西通过练习变成习惯,对他而言,可以说变得自然而然。在未学习之前,人甚至不会走路、说话,其它一切事也一样。对他而言,这些活动通过运用可以说变得自然而然。他从小就被赋予的纯真、仁爱和怜悯的状态也是如此;没有这些状态,他远比任何动物都低级得多。然而,这些状态不是人通过学习所获得的状态,而是他从主那里所接受的白白的恩赐,主把它们保存在他里面。它们与信之真理一起被称为“余剩”,唯独属于主。人在成年生活中越是毁坏这些状态,就越成为一个死人。当一个人正在重生时,这些状态就是重生的开始,他被带入这些状态;因为主通过这些余剩作工,如前所述(635, 711, 737:1, 857, 977:2节)。
在此被称为“所有肉体里面活着的灵魂”的,就是每个人里面的这些余剩。“所有肉体”表示每个人,因而表示整个人类,这一点从圣言各处“肉体”的含义明显看出来(参看574节)。如马太福音:
那些日子若不缩短,凡肉体都不会得救。(马太福音24:22; 马可福音13:20)
约翰福音:
耶稣说,父啊,愿你荣耀你的儿子,正如你曾赐给祂权柄,管理所有肉体。(约翰福音17:1,2)
以赛亚书:
耶和华的荣耀必然显现,所有肉体必一同看见。(以赛亚书40:5)
又:
所有肉体必都知道我耶和华是你的救主。(以赛亚书49:26)

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