史威登堡神学著作
10421.“就是你从埃及地领上来的”表你曾以为你已将他们引向神性。这从“从埃及地领上来”的含义清楚可知，“从埃及地领上来”是指从外在之物上升到内在之物，因而引向神性。“领上来”表示从外在之物上升到内在之物；“埃及”表示属世人或外在人，人从属世人或外在人被提升。“领上来”表示从外在之物上升到内在之物(参看3084, 4539, 4969, 5406, 5817节)；“埃及”是指属世或外在之物，或说属世层面或外在层面(参看9391节提到的地方)。
1405.但如前面(64, 647, 813, 1143节)所清楚说明的，内义具有这种性质：每一个事物都要脱离文字来抽象理解，就好像文字不存在一样；因为圣言的灵魂和生命在内义中，而内义不会显现，除非字义可以说消失。这就是当世人阅读圣言时，天使如何被主引导去感知圣言。
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