史威登堡神学著作
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10489.“在营中往来，从这门到那门”表凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。这从“往来”、“门”和“营”的含义清楚可知：“往来”是指从这一头到那一头考虑和环顾；“门”是指一个开口，如前所述(10483节)，因此，“从这门到那门”表示凡有东西敞开的地方；“营”是指地狱，如前所述(10483节)，因而也指外在之物，因为与内在之物分离的外在之物构成一个人里面的地狱。由此明显可知，“在营中往来，从这门到那门”表示他们必须考虑并环顾，看看凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。有必要在下一段阐明这一切的含义。与内在之物分离的外在之物之所以构成一个人里面的地狱，是因为天堂居于他里面的内在之物，如前所示(10472节)；因此，外在之物当与天堂分离时，就构成地狱，这一切从以下事实看得更清楚：那些兴趣仅在于与内在之物分离的外在事物之人被地狱的爱，即自我之爱和尘世之爱主宰。此外，其外在与内在分离的人实际上就在地狱，尽管他活在世上时没有意识到这一点。
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4095.创世记31:14-16.拉结和利亚回答雅各说，在我们父亲的家里还有我们可得的分吗？还有我们的产业吗？我们不是被他当作外人吗？因为他卖了我们，吞了我们的银钱。神从我们父亲所夺出来的一切财物，那就是我们和我们孩子们的；现在凡神所对你说的，你只管去行吧！
“拉结和利亚回答雅各说”表对真理的情感的回应。“在我们父亲的家里还有我们可得的分吗？还有我们的产业吗”表这些情感与“拉班”所表良善分离的第一个状态。“我们不是被他当作外人吗？因为他卖了我们”表它已经疏远它们，以致它们不再属于它。“吞了我们的银钱”表若它们还不分离，它就要毁灭属于这些情感的真理。“神从我们父亲所夺出来的一切财物，那就是我们和我们孩子们的”表一切都是凭祂自己的能力通过由祂的神性进入祂从居间良善为自己所取之物的流入而获得的，没有任何东西是别人给祂的。“现在凡神所对你说的，你只管去行吧”表主的提供。
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