史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10489

10489.“在营中

10489.“在营中往来,从这门到那门”表凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。这从“往来”、“门”和“营”的含义清楚可知:“往来”是指从这一头到那一头考虑和环顾;“门”是指一个开口,如前所述(10483节),因此,“从这门到那门”表示凡有东西敞开的地方;“营”是指地狱,如前所述(10483节),因而也指外在之物,因为与内在之物分离的外在之物构成一个人里面的地狱。由此明显可知,“在营中往来,从这门到那门”表示他们必须考虑并环顾,看看凡有东西从内在之物敞开进入外在之物的地方。有必要在下一段阐明这一切的含义。与内在之物分离的外在之物之所以构成一个人里面的地狱,是因为天堂居于他里面的内在之物,如前所示(10472节);因此,外在之物当与天堂分离时,就构成地狱,这一切从以下事实看得更清楚:那些兴趣仅在于与内在之物分离的外在事物之人被地狱的爱,即自我之爱和尘世之爱主宰。此外,其外在与内在分离的人实际上就在地狱,尽管他活在世上时没有意识到这一点。
  

属天的奥秘 #4369

4369.“因为我见

4369.“因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我”表它藉以相应被注入的觉知里面的情感本身。这从“见面如同见了神的面”和“容纳我”的含义清楚可知。“见面如同见了神的面”是指觉知里面的情感;因为“面(即脸)”表示内在(358, 1999, 2434, 3527, 3573, 4066节),“神的面”表示一切良善(222, 223节);当这良善流入时,它就在觉知里面赋予情感。“容纳我”是指所注入的情感。从刚才关于情感的注入,因而从思维的顺序明显可知所表示的是所注入的情感。

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