史威登堡神学著作
/ 10837
10553.“众百姓就都起来，各人在自己帐棚的门口下拜”表这个民族以一种神圣的方式崇拜他们的外在之物。这从“起来，下拜”和“自己帐棚的门口”的含义清楚可知：“起来，下拜”是指以一种神圣的方式崇拜；“自己帐棚的门口”是指圣言、教会和敬拜的外在(参看10549节)。这些话描述了这个民族的秉性或性情。尽管他们站在圣言的真正含义之外，就与他们同在的圣言而言，处于极度的模糊之中，然而他们仍以一种神圣的方式崇拜它。但这种神圣是一种由自我之爱所产生、与神性的神圣完全分离的偶像崇拜的神圣。这个民族在进行敬拜时，就处于这种神圣(参看3479, 4281, 6588, 9377, 10430, 10500节)。
/ 10837
/ 10837
10230.“给作会幕的事工”表通过承认一切真理和良善皆来自主而与天堂结合。这从“会幕的事工”的含义清楚可知。“会幕的事工”是指那产生并形成天堂之物；因为“事工”是指那产生并形成之物；“会幕”是指主所在的天堂。“会幕”是指主所在的天堂（参看9457, 9481, 9485, 9784, 9963节）；因而也指那将人与天堂相联结之物，因为那产生并形成一个人里面的天堂之物，也将这个人与天堂相联结。之所以表示通过承认一切真理和良善皆来自主而与天堂结合，是因为给作会幕事工的东西是半舍客勒，这半舍客勒被称为由于数点百姓而给的“赎罪银”；“给半舍客勒”表示将构成信和爱的一切都归于主(10220, 10221节)，而“数或数点、数算”表示主按次序对一切事物的安排和布置(参看10218节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
