史威登堡神学著作
10554.“耶和华与摩西面对面说话”表被结合在一起的圣言中的神性事物。这从“面对面说话”的含义清楚可知,“面对面说话”是指被结合在一起,因为“面(即脸)”表示内层,当内层转向彼此,各自都看到相似之处时,它们就结合在一起。这就是“面对面说话”当论及耶和华向摩西说话时所表示的,摩西表示圣言。“说话”表示觉察,“面对面”表示相互,因此,各自的觉察都存在于对方里面,这构成它们的结合。
这意味着这就是圣言的性质,因为“摩西”在此表示圣言。这就是圣言在内在意义和外在意义上的性质;无论在内在意义上还是在外在意义上,它的一切细节都被结合在一起;此外,内在意义上的细节通过对应与外在意义上的细节相结合。这些结合无法描述;即便它们能被描述,也无法被任何思维观念所理解。正是属天和属灵事物在那里被如此结合在一起,正是这些事物通过对应与构成字义的属世和世俗事物相结合。从天上的天使社群结合的方式可在某种程度上获得对这些结合的性质的概念。这些社群合起来构成一个整体,就像人的肢体、内脏和器官,尽管它们各种各样,分别又由内部各种无数部分构成,但仍构成一个整体。圣言中的真理和良善也是这样。人类完全不知道这一事实:这就是圣言的性质;但天使知道,因为他们能感知到圣言内层的相互联系。
由此可见,“耶和华与摩西面对面说话”表示被结合在一起的圣言中的神性事物。“面对面说话”表示一回事,“面对面看见耶和华”表示另一回事,这从本章接下来的经文明显可知,在那里,耶和华对摩西说:
你不能看见我的面,因为没有人看见我还可以存活。我必将你放在磐石缝里,用我的手掌遮掩你,等我过去。然后我要将我的手掌收回,你就得见我的背,却不得见我的面。(出埃及记33:20, 22, 23)
“摩西”表示圣言(参看10549节提到的地方);“面(即脸)”表示内层(参看9546节提到的地方);“说话”表示觉察(参看10290节提到的地方)。
43.一群水星灵曾以一个球形,接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里,是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来,面向右边,然后卷起来靠近金星,就在远离太阳的那一面。但一到那里,他们说,他们不想在那里,因为居民都很邪恶;于是,他们转到这个星球的后面部分,然后说,他们想留在那里,因为居民都很善良。当这一切发生时,我感觉我的脑子里发生了很大的变化,由此产生强烈的活动。我由此推断,来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的,他们与物质概念的记忆有关,而这种记忆与非物质概念的记忆一致,水星灵则与后一种记忆有关。因此,当他们在那里时,从他们发出的活动更强烈了。
2492.在来世,有时这两种记忆的性质会以只有在那里才能看见的形式从视觉上呈现出来。在来世,许多事物以对世人来说只落入思维或观念的可见形像呈现出来。外部记忆以这种方式呈现为老茧,而内部记忆则呈现为诸如在人类大脑中的那种髓质。从这种情况就能知道这两种记忆是何性质。对那些活在肉身时把所有精力都放在记忆上,因此没有培育自己的理性之人来说,这个老茧看上去很硬,里面有很深的裂纹。对那些以虚假充满记忆的人来说,它似乎覆盖着毛发,因为它包含一堆杂乱无章的观念。对那些为了爱自己、爱世界而培养记忆的人来说,它看上去粘连而硬化。
对那些想利用事实知识或科学的东西,尤其利用哲学窥探神性奥秘,并且拒不相信任何东西,直到被这种知识说服的人来说,这老茧看上去非常黑暗。这种黑暗具有这种性质,它吸收光线,并把它们转变为黑暗。对那些欺骗和假冒为善的人来说,它看似由骨头和反射光线的乌木制成。但对那些处于爱之良善和信之真理的人来说,这种老茧不会出现,因为他们的内部记忆会把光线传到外部记忆。光线在里面把外部记忆的对象或观念当作自己的根基或土壤而安歇于其中,并在那里找到容纳它们的最舒适的器皿。因为外部记忆是秩序的最后极限或末尾,当它的内容是良善和真理时,属灵和属天事物就轻柔地安歇于其中,并在那里定居。
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