史威登堡神学著作
10563.“你也在我眼中蒙恩”表他被接纳,因为他有能力领导这个民族。这从“在耶和华眼中蒙恩”的含义清楚可知,“在耶和华眼中蒙恩”是指被接纳,在此是指由于他的品性而被接纳,这由“我按名认识你”来表示。他的品性是这样:他有能力领导这个民族;因为主预见摩西能领导以色列人民。主预见到这一点,这从以下事实明显看出来:摩西在行使王权所在的法老王的宫廷长大,他由此获得了凌驾于他人之上的权威。也正因如此,他被接纳来领导这个民族。此外,他的品性还是这样:他能比这个民族的其他人更好地接受神性将要说的话,因为他不像这个民族那样如此处于与内在之物分离的外在之物。因此,这些就是“我按名认识你,你也在我眼中蒙恩”所表示的事。
3139.创世记24:31-33.他说,你这蒙耶和华赐福的,请来,为什么站在外边?我已经打扫了房屋,也有骆驼的地方。那人就进了家,卸了骆驼,拉班给了骆驼干草和饲料,又拿水洗他的脚和与他同来的人的脚。把饭摆在他面前,叫他吃;他却说,我不吃,等我把话说完。拉班说,请说。
“他说,你这蒙耶和华赐福的,请来”表示对祂自己里面的神性的调查;“为什么站在外边”表示有点远;“我已经打扫了房屋”表示一切事物都已预备好并充满良善;“也有骆驼的地方”表示为所有会为祂服务的事物而存在的一种状态;“那人就进了家”表示进入那里的良善的流注;“卸了骆驼”表示那些将要提供服务的事物的自由;“拉班给了骆驼干草和饲料”表示在真理和良善上的教导;“又拿水洗他的脚”表示那里的洁净;“和与他同来的人的脚”表示属世人中属于祂的一切事物的洁净;“把饭摆在他面前,叫他吃”表示属世人中的良善(即对良善的情感)想将神性事物变成它自己的;“他却说,我不吃”表示拒绝;“等我把话说完”表示直到它接受教导;“拉班说,请说”表示渴望。
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