史威登堡神学著作
10575.“祂说,我要使我的一切美善都在你面前经过”表使构成天堂和教会的一切神性都从与内在分离的外在(就是与摩西和他所领导的民族同在的外在)经过。这从“使……在他面前经过”和“耶和华的一切美善”的含义清楚可知:“使……在他面前经过”是指向与内在分离的外在,就是诸如与摩西和他所领导的民族同在的外在如此行,因为“你面(即脸)”表示敬拜、教会和圣言的敬拜的外在,这外在含有一个内在或内在实质,而“使……经过”表示使它经过这外在;“耶和华的一切美善”是指构成天堂和教会的一切神性。此处的情形从前面关于摩西和他所领导的民族的阐述和说明可以看出来,即:他们的兴趣在于与内在之物分离的外在事物,这意味着当进行敬拜时,他们只是执行表面的神圣行为,根本不思想任何内在事物。由于一种内在的神圣仍旧存在,尽管它并未进入这个民族的表面神圣,所以显而易见耶和华宣称“祂要使祂的一切美善在他面前经过”是什么意思。诚然,这个民族拥有心智的内在层面,但这内在由于爱自己爱世界而是肮脏的,充满污秽。然而,当他们进行敬拜时,这内在就被关闭,以防止天堂、教会和敬拜里面的神性遭到玷污。因为如果这神性被他们心智的内在玷污,那么当他们进行敬拜并阅读圣言时,与他们同在的外在之物与天堂根本不会有任何联系。关于这些问题,可参看前面的阐述和说明(10454-10457, 10462-10466, 10492, 10498, 10500, 10533, 10549-10551, 10570节),那里充分解释这些事。
43.一群水星灵曾以一个球形,接着又以一个拉长卷轴的形状出现在左边。我想知道他们想去哪里,是去这个星球还是去别处。很快我就发现他们转过身来,面向右边,然后卷起来靠近金星,就在远离太阳的那一面。但一到那里,他们说,他们不想在那里,因为居民都很邪恶;于是,他们转到这个星球的后面部分,然后说,他们想留在那里,因为居民都很善良。当这一切发生时,我感觉我的脑子里发生了很大的变化,由此产生强烈的活动。我由此推断,来自这个星球区域的金星灵与水星灵是一致的,他们与物质概念的记忆有关,而这种记忆与非物质概念的记忆一致,水星灵则与后一种记忆有关。因此,当他们在那里时,从他们发出的活动更强烈了。
7077.水星灵就是这样,然而却拥有丰富的知识,故颇有几分自负(参看6813节);这使得他们以为,他们知道得太多了,以至于几乎不可能知道得更多了。但我们地球灵告诉他们说,他们知道得并不多,而是很少;相对来说,他们不知道的东西是无限的。他们被告知,他们不知道的,相对于他们知道的,就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。为叫他们知道事实就是如此,一位天使灵蒙允许与他们交谈,将他们所知道和不知道的一般术语告诉了他们;并告诉他们说,还有无限事物是他们所不知道的,他们甚至永远不可能知道这些事物的共性。这个灵人通过天使的观念说话,说起话来远比他们容易得多;由于他揭示了他们所知道的和所不知道的,所以他们惊讶极了。后来,我看到另一位天使与他们交谈;他出现在右方某个高处。他列举了许多他们所不知道的事;然后又通过状态的变化与他们交谈;他们声称,他们不明白这些状态变化。这时他告诉他们,每一个状态变化,以及每个变化的每个最小部分,都包含无限事物。
由于他们因自己的知识而充满骄傲,所以当听到这一切时,他们开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们所形成的卷轴下沉;因为那时,这个群体表现为一个卷轴,就在前面朝左一段距离处,在肚脐之下那个区域的层面。但这个卷轴看似中间被挖空,陷了下去,而两边被抬高;还明显看到一种来回的运动。他们也被告知这个卷轴表示什么,即表示他们在谦卑状态下所思考的东西,而看似在两边被提起的人仍旧没有任何谦卑。我看见这卷轴被分开,那些没有谦卑下来的人被贬到自己的星球,而剩下的留了下来。水星灵躲避我们地球灵,因为地球灵对物质事物感兴趣;水星灵问这种人能否成为天使(6929节),得到的答复是,与他们交谈的天使就来自我们这个星球。
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