史威登堡神学著作
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1059.“这就是我在我与地上所有肉体之间所立之约的记号”表示这是主在仁爱中不仅与教会成员同在，也与教会之外的人同在的标志。这从“所有肉体”的含义清楚可知，“所有肉体”表示所有人，因而表示整个人类。所表示的是整个人类，包括教会之内的和教会之外的，这一点不仅从经上说“所有肉体”，还从经上没有像前面那样说“所有肉体里面活着的灵魂”清楚可知。这一点从经上加上“地上”这个词看得更清楚。
主在仁爱中与那些在教会之外、被称为外邦人的人同在，跟与那些在教会之内的人同在是一样的(对此，可参看932, 1032节)。事实上，祂更与他们同在，因为他们心智的理解力部分没有像所谓的基督徒通常所有的那么大的云在里面。事实上，外邦人不知道圣言，也不知道何为主，因而不知道何为信之真理。正因如此，他们不能反对主，也不能反对信之真理。因此，他们的“云”并不站在主和信之真理的对立面；当他们被光照时，这种云很容易被驱散。
而基督徒的云却站在主和信之真理的对立面，这云如此浓密，足以产生幽暗。当仇恨取代仁爱时，这云就是一片漆黑。那些亵渎信之真理之人的云甚至更黑，而外邦人无法做出亵渎的事，因为他们活在对信之真理的无知之中。人若不知道某种东西的性质或存在，是无法亵渎它的。这解释了为何得救的外邦人多于得救的基督徒，如主在路加福音(13:23, 28-30)中所说的；此外，祂还说，他们的小孩子都属于主的国(马太福音18:10, 14; 19:14; 路加福音18:16)。
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39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起，并听见他们交谈。除了其它事情外，我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说，他们信神；但当进一步询问他们所信的神时，他们就不愿说了，因为他们的习惯是不直接回答问题。然后，水星灵反过来问我们地球灵信的是谁，他们说，他们信主神。这时，水星灵说，他们发觉他们（即我们地球灵）不信任何神，并且习惯嘴上说信，其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力，因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰，却没有活出信仰的生活之人。在来世，那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰，因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话，我们地球灵都沉默了，因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰，却没有活出信仰的生活之人，根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理，尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。
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1530.圣言已经向所有人证明，事实就是如此；如当主向彼得、雅各和约翰显现时，因为那时祂的脸面明亮如日头，衣裳洁白如光(马太福音17:2)。祂以这样的方式向他们显现的唯一原因是，他们的内在视觉已经打开。先知书也证实了这一点，如以赛亚书论到主在天上的国度时说：
月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一样。(以赛亚书30:26)
启示录论到被称为新耶路撒冷的主的国度时说：
那城不需要日月照耀它，因有神的荣耀光照它，又有羔羊为城的灯。(启示录21:23)
又：
那里不再有黑夜，他们也不需要灯、日光，因为主神给他们光。(启示录22:5)
此外，当主向摩西、亚伦、拿答、亚比户和七十个长老显现时，经上说：
他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有蓝宝石的作工，好像天空物质一般明净。(出埃及记24:10)
由于主的属天和属灵品质在天使的外在视觉面前显为太阳和月亮，所以在圣言中，“太阳或日头”表示属天之物，“月亮”则表示属灵之物。
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