史威登堡神学著作
10593.人在世上随身携带的外在自我适合世上的功用或有用的服务;此人在死亡时所抛弃的,就是这外在自我。但适合来世的功用或有用服务的外在自我不会死亡。这个外在自我与内在自我一起被称为一个“灵”;如果此人在世上是良善的,就是一个善灵和一位天使;如果他在世上是邪恶的,就是一个恶灵。
6628.前面各处的解释已经说明,仁之教义是古代众教会的教义,该教义将所有教会都联结起来,从而使众多教会成为一个教会。因为他们将所有过着良善和仁爱生活的人都视为教会成员,并称其为弟兄,无论他们在如今被称为信之真理的真理方面有何等大的差别。人们彼此教导这些真理,这是他们的仁爱行为之一。如果一个人不赞同另一个人的观点,他们也不会愤慨;他们知道,每个人都是照着他处于良善的程度而领受真理。
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