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10617.“宣告，耶和华，耶和华，神，是有怜悯、有恩典的”表神性本身，神性人身，神性发出，一切良善的源头。这从“宣告耶和华”和“有怜悯、有恩典”的含义清楚可知：“宣告耶和华”是指对主的敬拜(参看440, 2724节)；由于主的神性是一个三位一体，即被称为“父”的神性本身，被称为“子”的神性人身和被称为“圣灵”的神性发出，所以经上在此说“耶和华，耶和华，神”。神性本身，就是父，和神性人身，就是子之所以被称为“耶和华，耶和华”，而神性发出被称为“神”，是因为就神性本身和神性人身而言，主是神性良善；就神性发出而言，主是神性真理；这就是为何在圣言中，凡论述神性良善的地方，主都被称为“耶和华”；凡论述神性真理的地方，祂被称为“神”(参看2769, 2807, 2822, 3921e, 4402, 9167, 10158节)。“有怜悯、有恩典”是指祂是一切良善的源头。因为“有怜悯”表示赋予属天良善，有“恩典”表示赋予属灵良善(10577节)。至于何为属天良善，何为属灵良善，可参看10577节。
　　

属天的奥秘 #10617

10617.“宣告，

属天的奥秘 #4790

4790.“护卫长”