史威登堡神学著作
10653.“不可为自己铸造神像”表对自我，而不是对主的敬拜。这从“铸造神像”的含义清楚可知。“铸造神像”是指建立与自我之爱一致的敬拜(参看10406, 10503节)；与自我之爱一致的敬拜就是对自我，而不是对主的敬拜；因为对自我的敬拜是目的，对主的敬拜是达到这个目的的手段。凡为目的的，都是主人；凡为手段的，都是仆人；目的看待手段的方式，就如同主人看待仆人的。这就是那些视教会的圣物为手段，视掌权为目的之人当中敬拜的样子。
1405.但如前面(64, 647, 813, 1143节)所清楚说明的，内义具有这种性质：每一个事物都要脱离文字来抽象理解，就好像文字不存在一样；因为圣言的灵魂和生命在内义中，而内义不会显现，除非字义可以说消失。这就是当世人阅读圣言时，天使如何被主引导去感知圣言。
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