史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10654

10654.出埃及记

10654.出埃及记34:18-23.你要守无酵饼的节。照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是在亚笔月内出了埃及。凡开了子宫的都是我的,你一切的牲畜中,在公牛和小牲畜当中,凡开了子宫的,公的你都要交出来。在驴中凡开了子宫的,你都要用一只羔羊赎出来;若不赎出来,就要打折它的颈项。你儿子中一切头生的都要赎出来。不可空手来见我的面。你六日要作工,第七日要安息;虽在耕种收割的时候,也要休息。在收割初熟麦子的时候,要守七七节,在年底,要守收藏节。你们一切男丁,要一年三次朝见主耶和华以色列神的面。
  “你要守无酵饼的节”表对主的敬拜,以及由于从邪恶和邪恶的虚假中得释放的感恩。“吃无酵饼七天”表那时的一种神圣状态,以及将从邪恶和邪恶的虚假中洁净出来的神性真理变成自己的。“照我所吩咐你的”表照着神性秩序。“在亚笔月内所定的日期”表一个新的状态。“因为你是在亚笔月内出了埃及”表因为那时从地狱中得释放。“凡开了子宫的都是我的”表纯真、仁爱和信仰的一切良善都要归于主。“你一切的牲畜中,公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。“在公牛和小牲畜当中,凡开了子宫的”表存在于外在人和内在人中。“在驴中凡开了子宫的,你都要用一只羔羊赎出来”表纯属世的信仰必不归于主,只有存在于这信仰里面的纯真之真理才可以。“若不赎出来,就要打折它的颈项”表如果纯真的真理没有存在于它里面,它就要被分离出去并抛弃。“你儿子中一切头生的都要赎出来”表没有良善的信之真理必不归于主。“不可空手来见我的面”表出于怜悯而对被归给之物的接受,以及感恩。“你六日要作工”表重生的第一个状态,这时此人掌握真理,在这个阶段陷入争战。“第七日要安息”表重生的第二个状态,这时此人处于良善,在这种阶段体验到平安。“虽在耕种收割的时候,也要休息”表就真理植入良善,以及对这真理的接受而言。“在收割初熟麦子的时候,要守七七节”表由于真理植入良善而对主的敬拜,以及感恩。“在年底,要守收藏节”表由于此后良善的植入,因而由于重生,以及从诅咒中完全得释放而出于感恩之心的敬拜。“你们一切男丁,要一年三次朝见主耶和华以色列神的面”表主也在信之真理中的不断显现和同在。
  

属天的奥秘 #10647

10647.“恐怕你

10647.“恐怕你与那地的居民立约”表以这种方式与含有邪恶在里面的任何其它宗教结合。这从“约”和“那地的居民”的含义清楚可知:“约”是指一种结合或联结(参看665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804, 8767, 8778节),因此,“立约”是指结合或联结;“那地的居民”是指含有邪恶的一种宗教(参看10640节)。无论你说一个含有邪恶的宗教,还是说一个宗教的邪恶,意思都一样。现在经上又说不可与那地的居民立约,这是为了内义上的思路或联系。
  

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