史威登堡神学著作

属天的奥秘 #10654

10654.出埃及记

10654.出埃及记34:18-23.你要守无酵饼的节。照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是在亚笔月内出了埃及。凡开了子宫的都是我的,你一切的牲畜中,在公牛和小牲畜当中,凡开了子宫的,公的你都要交出来。在驴中凡开了子宫的,你都要用一只羔羊赎出来;若不赎出来,就要打折它的颈项。你儿子中一切头生的都要赎出来。不可空手来见我的面。你六日要作工,第七日要安息;虽在耕种收割的时候,也要休息。在收割初熟麦子的时候,要守七七节,在年底,要守收藏节。你们一切男丁,要一年三次朝见主耶和华以色列神的面。
  “你要守无酵饼的节”表对主的敬拜,以及由于从邪恶和邪恶的虚假中得释放的感恩。“吃无酵饼七天”表那时的一种神圣状态,以及将从邪恶和邪恶的虚假中洁净出来的神性真理变成自己的。“照我所吩咐你的”表照着神性秩序。“在亚笔月内所定的日期”表一个新的状态。“因为你是在亚笔月内出了埃及”表因为那时从地狱中得释放。“凡开了子宫的都是我的”表纯真、仁爱和信仰的一切良善都要归于主。“你一切的牲畜中,公的你都要交出来”表通过真理被赐予的。“在公牛和小牲畜当中,凡开了子宫的”表存在于外在人和内在人中。“在驴中凡开了子宫的,你都要用一只羔羊赎出来”表纯属世的信仰必不归于主,只有存在于这信仰里面的纯真之真理才可以。“若不赎出来,就要打折它的颈项”表如果纯真的真理没有存在于它里面,它就要被分离出去并抛弃。“你儿子中一切头生的都要赎出来”表没有良善的信之真理必不归于主。“不可空手来见我的面”表出于怜悯而对被归给之物的接受,以及感恩。“你六日要作工”表重生的第一个状态,这时此人掌握真理,在这个阶段陷入争战。“第七日要安息”表重生的第二个状态,这时此人处于良善,在这种阶段体验到平安。“虽在耕种收割的时候,也要休息”表就真理植入良善,以及对这真理的接受而言。“在收割初熟麦子的时候,要守七七节”表由于真理植入良善而对主的敬拜,以及感恩。“在年底,要守收藏节”表由于此后良善的植入,因而由于重生,以及从诅咒中完全得释放而出于感恩之心的敬拜。“你们一切男丁,要一年三次朝见主耶和华以色列神的面”表主也在信之真理中的不断显现和同在。
  

属天的奥秘 #871

871.“他从他那里

871.“他从他那里放出一只鸽子,要看看”表示接受信之真理和良善的状态。这从整个思路和下文清楚可知,下文论述了试探之后这人重生的三个状态,这三个状态由他三次放出鸽子来表示。从字面上看,这些话几乎是说他在进行调查,因为经上说 “他从他那里放出一只鸽子,要看看水减退没有”,也就是说,看看虚假是否仍然如此巨大,以至于信之良善和真理无法被接受。然而,对主来说,祂知道一切事物,无论总体还是细节,故无需调查。因此,这些话在内义上不是指调查,而是指一种状态,在此是指第一个状态,这时,虚假仍是一个障碍。这些虚假以“水减退没有”来表示。

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