1066.“全地都是从这些人散布开来的”表示这三种教义产生了后来的所有教义，无论真假，这从“地”的含义清楚可知。在圣言中，“地或陆地”具有各种含义。从普遍意义上说，它表示教会所在或曾经所在的地方或区域，如迦南地，犹大地，以色列地。因此，它在普遍意义上表示每个教会成员，因为地名来源于住在地上的人，我们从日常用语中都知道这一点。因此，在古时，当人们谈到“全地”时，他们不是指全世界的所有陆地，或整个地球，仅仅是指有教会存在的陆地，因而是指教会本身；这从以下圣言经文清楚看出来，如以赛亚书：
看哪，耶和华使地空虚，地必全然空虚。地要悲哀颠倒。地要被其上的居民污秽。所以诅咒吞灭这地，地上的居民被焚烧，剩下的人稀少。水闸从高处都开了，地的根基也震动了。地全然被打破；地尽都崩裂；地剧烈摇晃。地要摇摇晃晃，好像醉酒的人；又摇来摆去，好像棚屋。它的罪过在其上沉重，它必塌陷，不能复起。(以赛亚书24:1, 3-6, 18-21)
此处“地”表示住在其上的人，事实上表示教会之人，因而表示教会本身和已洁除或荒废的教会事物。当这些事物被洁除或荒废时，经上就说它们被“空虚”、“震动”、“摇摇晃晃，好像醉酒的人”、“摇来摆去”、“塌陷，不能复起”。
“地”或“陆地”表示人，因而表示由人组成的教会，这一点可见于玛拉基书：
所有民族都必称你们为有福的，因你们必成为可喜爱的陆地。(玛拉基书3:12)
“地”表示教会，这一点可见于以赛亚书：
你们岂不明白大地的根基？(以赛亚书40:21)
此处“大地的根基”表示教会的根基。同一先知书：
看哪，我造新天新地。(以赛亚书65:17; 66:22; 启示录.21:1)
“新天新地”表示主的国度和教会。撒迦利亚书：
耶和华铺张诸天，建立地基，在人中间形成人的灵。(撒迦利亚书12:1)
此处“地”表示教会。和前面一样，在创世记：
起初，神创造天地。(创世记1:1)
天地都完成了。(创世记2:1)
这些是天地的诞生。(创世记2:4)
无论在哪个地方，“地”都表示被创造、形成和作成的教会。约珥书：
地在祂面前颤抖，诸天摇撼，日月昏暗。(约珥书2:10)
“地”表示教会和教会的事物；当这些事物被洁除或荒废时，经上就说“天地”震动，“日月”，即爱和信，昏暗。
耶利米书：
我观看地，看，地空虚混沌。我观看天，天也无光。(耶利米书4:23)
此处“地”明显表示一个没有教会的任何事物的人。同一先知书：
全地必然荒凉，我却不毁灭净尽。因此，地要悲哀，诸天也必黑暗。(耶利米书4:27-28)
此处“地”也表示教会，其外层是“地”，内层是“天”；论到这“天”，经上说它们必黑暗，没有光，这时良善的智慧和真理的聪明不复存在。在这种情况下，地也“空虚混沌”；要成为一个教会的教会成员同样如此。在其它地方，“全地”也只表示教会，这一点可见于但以理书：
第四兽必是地上的第四国，与一切国不同，必吞吃全地，并且践踏打碎它。(但以理书7:23)
“全地”表示教会和教会的事物；因为圣言不像世俗作家那样论述君主的权力，而是论述神圣事物和教会的状态，在此由“地上的国”来表示。
耶利米书：
必有大暴风从地极刮起；到那日，耶和华所杀戮的从地的这一头直到地的那一头。(耶利米书25:32-33)
此处“从地的这一头直到地的那一头”表示教会和教会的一切事物。以赛亚书：
全地得安息、享平静；他们皆发声欢呼。(以赛亚书14:7)
此处“全地”表示教会。以西结书：
全地欢乐的时候。(以西结书35:14)
此处“全地”也表示教会。以赛亚书：
我怎样起誓不再使挪亚的诸水漫过大地。(以赛亚书54:9)
“地”在此表示教会，因为此处论述的主题是教会。
在圣言中，“陆地或地”因表示教会，故也表示不是教会的东西，因为每个这样的词都有一个反面或对立的意义。例如，这适用于外邦人的各种陆地，一般适用于迦南地之外的所有陆地。因此，“陆地或地”也表示人民和教会之外的个人，因而表示外在人、他的意愿、他的自我等等。在圣言中，“地”这个词很少表示全世界，除非当它表示整个人类的状态，无论是属教会的，还是不属教会的时。由于地包括土地，土地也表示教会，土地又包括田地，所以“地”这个词涉及许多事物，具有很多含义。至于它表示什么，这从所论述的主题，也就是这个词所论及的主题明显看出来。由此清楚可知，此处挪亚的儿子所散布的“全地”不是指全世界，或整个人类，而是指教会所拥有的一切教义，无论真假。

1051.“诸水不再成为洪水，毁灭所有肉体了”表示人的理解力部分再也不能吸收那种会使他像上古教会的最后一代那样灭亡的说服了。这从前面关于洪水的水(705, 790, 794节)，以及那些在大洪水之前灭亡之人(310-311, 591-595, 792-813节)的频繁阐述和说明清楚可知；也就是说，对他们来说，不仅意愿部分被毁坏，变成地狱，而且理解力部分也是如此；结果，他们无法重生，也就是说，一个新的不同意愿无法在其心智的理解力部分形成。