史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1068

1068.“挪亚开始

1068.“挪亚开始作起土地上的人来”一般表示从信之教义事物中得到教导的人。这从前面(268, 566节)论述的“土地”的含义清楚可知,“土地”表示教会成员,或也可说,表示教会。因为若要教会存在,人必须成为一个教会。教会之所以被称为“土地”,是因为它接受信之种,或信之真理和良善。“土地”不同于“地”或“陆地”(“地”也表示教会,如前所示),犹如信不同于仁。正如仁包括信,地或陆地同样包括土地。因此,当总体上论述教会时,教会被称为“地”;当具体地论述教会时,它被称为“土地”,如在本节的情形。因为总体就是整个由源于总体的事物构成的综合体。古教会成员所拥有的教义来自上古教会的启示和感知,如前所述(519:1, 521, 609, 920:4节);这些启示和感知被保存下来,并且他们也信这些东西,就像今天我们信圣言一样。这些教义事物就是他们的圣言。因此,挪亚开始作起“土地上的人来”表示从信之教义事物中得到教导的人。

属天的奥秘 #1120

1120.我还看到,

1120.我还看到,随着时间推移,来自肚脐和胸腔深层区域之间的上古教会成员的内呼吸在他们的后代当中发生变化,越来越后退到背部和腹部,因而向外、向下退去,直到最终在大洪水前的上古教会的最后一代当中,内呼吸几乎荡然无存。当最终胸腔内的呼吸消失时,他们自动遭受窒息。然而,外呼吸,以及伴随它的清晰声音或有声语言在那个时代的一些人当中开始出现。因此,对大洪水前的人来说,呼吸与其爱和信的状态一致;当爱和信最终都不存在,只有一种虚假的说服时,内呼吸就停止了,感知并与天使的直接交流也随之停止了。

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