史威登堡神学著作
10754.当传教士与那些穿着衣服的人在一起时,一个女人出现了,她面容非常美丽,穿着朴素,一件外衣得体地披在身后,并且拉到胳膊以上;头上戴着花环状的漂亮头饰。一看见这个少女,传教士就非常欢喜,与她交谈,还拉着她的手。但少女发觉他是一个灵人,不属于这个星球,于是便挣脱了他。后来,右边又有许多女人向他显现;她们在放牧绵羊和羔羊,当时正把这些羊赶到水槽,水槽里的水是从一个湖通过一个小水沟引过来的。这些女人穿着相似,手拿牧杖,用它引绵羊和羔羊喝水。她们说,绵羊会顺着她们的牧杖所指的方向走。只见这些绵羊个头都很大,毛茸茸的尾巴又宽又长。近前看时,这些女人的脸既丰满又漂亮。男人也出现了,他们的脸也是肉色,跟我们地球上一样;不同之处在于,他们脸的下面部分没长胡须,而是发黑;而鼻子比肉色更雪白。
1053.“弓必现在云中”表示人的状态,这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知,也就是说,在来世,一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知;只要主乐意,该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来,并且照着各人在信主,因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世,颜色会呈现在眼前,其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光,也源于属灵之光的多样性,如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中,以至于相比之下,世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比,如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言,属天之光如同日光,而属灵之光如同月光。不过,一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样,因为它们是光的产物。在属天天使的天堂,主自己就是太阳,而在属灵天使的天堂,主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来,这些事令人难以置信。然而,它们却是最真实不过的。
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