史威登堡神学著作
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10775.那些出于世俗事物思想神圣天意的人基于这些事物得出这样的结论：它只以一种总体的方式进行运作，而细节则留给个人。但这些人并不知道天堂的奥秘，因为他们仅仅根据对自己和世界的爱及其快乐而得出自己的结论。因此，当他们看到被提升到重要地位、获得财富的，不是好人，而是坏人，又看到坏人的图谋得逞时，心里就会说，如果神圣的天意真的存在于每一件事中，这种情况就不会发生。但这些人没有想到，神圣的天意并不关注转瞬即逝、随着人在世上的生命结束而结束之物，而是关注存到永远，因而不会结束之物。凡不会结束之物都有真实的存在；而相比之下，凡会结束之物则缺乏真实的存在。
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4322.今天的人们都以为人是通过精子和卵子自然产生的。这精子自创造之初就具有以这种形式将自身产出的能力在里面，先是在卵子中，接着在子宫里，然后自行存在，不再需要神性帮助将它产出。如今有这种信仰的原因在于，没有人知道从天堂，也就是经由天堂从主而来的任何流注；这是因为，没有人想知道天堂的存在。学者们无论私下还是公开聚会时，还在彼此讨论到底有没有地狱，因而有没有天堂。由于对天堂心存怀疑，所以他们也无法接受有关从主经由天堂而来的流注的任何观念。然而，这流注却产生了地上三个王国的一切事物，尤其动物王国的事物，特别是人里面的事物，并把它们以取决于其功用的形式联结起来。因此，他们也无法得知天堂与人存在任何对应关系；更不知道这种对应关系具有这样的性质：他里面的每一个细节，甚至每一个最小细节皆通过这流注而存在，也通过它而持续存在。因为持续存在就是不断存在，因而保持联系和形式就是不断创造。
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