史威登堡神学著作
1079.“看见他父亲赤身”表示他发现错误和歪曲。这从“赤身”的含义清楚可知,如刚才和前面(213, 214节)所述,“赤身”是指邪恶和歪曲。那些处于与仁分离之信的人在此被描述为含“看见他父亲赤身”,也就是说,发现他的错误和歪曲。因为这种人只看见一个人里面的错误和歪曲;而那些处于仁之信的人则截然不同。他们只注意良善,即便看到邪恶和虚假,也会原谅它们,并尽可能地努力纠正它们,如此处所说的闪和雅弗。
哪里没有仁爱,哪里就有对自己的爱,因而有对所有不赞成自己之人的仇恨。结果,他们在邻舍身上只看到邪恶。即便看到良善,他们也要么认为它什么都不是,要么对它进行恶意解释。而那些拥有仁爱的人则完全不同。这两种人凭仁爱存在与否而彼此有别。尤其当他们进入来世时,对那些没有仁爱的人来说,仇恨的感觉从每一个事物中表现出来;他们渴望检查每个人,甚至审判他。他们唯一的渴望就是找出邪恶,时刻想着谴责、惩罚和折磨。但那些拥有仁爱的人则几乎看不见别人的邪恶,反而会发现他的一切良善和真理,并对他的邪恶和虚假作善意的解释。所有天使都具有这种性质,他们从将一切邪恶折向良善的主那里获得这种性质。
128.对天使来说,神性真理之所以是光,是因为天使是属灵的,不是属世的。属灵人和属世人各凭自己的太阳看见。天使正是凭神性真理而拥有理解力,他们的理解力就是他们的内在视觉,这内在视觉流入并产生他们的外在视觉。因此,在天堂,凡凭显为太阳的主所看到的,都是在光中被看到的。由于这就是天堂之光的源头,故天堂之光照着对来自主的神性真理的接受而各不相同;或也可说,照着天使所在的聪明和智慧而各不相同,因而在属天国度不同于在属灵国度,在每个社群也不同。在属天国度,光显得火红,因为那里的天使从显为太阳的主接受光;但在属灵国度,光显得洁白,因为那里的天使从显为月亮的主接受光(参看118节)。所以,光在不同社群各不相同,在每个社群也不同;那些在中间的天使住在更大的光中,那些在他们周围的天使住在次一点的光中(参看43节)。简言之,天使在哪个层级接受神性真理,也就是处于来自主的聪明和智慧,就在哪个层级拥有光。这就是为何天堂天使被称为光明天使。
注:天堂之光照亮天使和灵人的视觉和理解力(2776, 3138节)。在天堂,光与天使的聪明并智慧和谐一致(1524, 1529, 1530, 3339节)。在天堂,光的不同之处和那里的天使社群一样多;天堂有种类无穷无尽的良善与真理,故也有种类无穷无尽的智慧和聪明(684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836节)。
目录章节
目录章节
目录章节