史威登堡神学著作
1080.“就告诉他外边的两个兄弟”表示他嘲笑。这从前面的阐述可推知,因为那些没有仁爱的人总是蔑视他人,也就是不断嘲笑他们,一有机会就抖露别人的错误。他们之所以不公开行动,仅仅因为外在约束,如害怕法律,害怕丧失生命,以及地位、财富和这些所带来的名声。这就是为何他们内心如此蔑视他人,但表面却假装友好。他们以这种方式获得两种气场,在来世,这两种气场能明显被感知到:第一种是内在的,充满仇恨;第二种是外在的,纯粹是表面的良善。这些气场完全不和谐,故不可避免地发生冲突。这也是为何当外在气场从他们那里被夺走,以致他们无法掩饰时,他们就会冲进一切难以启齿的恶行。当外在气场没有被夺走时,仇恨就潜藏在他们所说的每一句话里面,并且可以被感知到。他们的惩罚和折磨由此而来。
122.在天使看来,尘世的太阳看似一团漆黑,与天堂的太阳对立;尘世的月亮则看似一片幽暗,与天堂的月亮对立,并且始终如此。因为尘世的火热对应于自我之爱,它所发出的光对应于来自这爱的虚假;自我之爱是神性之爱的直接对立面;由这爱所产生的虚假是神性真理的直接对立面;神性之爱和神性真理的对立面在天使看来,都是黑暗。因此,在圣言中,敬拜尘世的太阳和月亮,并向它们下拜表示爱自我和源于自我之爱的虚假,故经上说必尽行除灭(申命记4:19; 16:3-5;耶利米书8:1, 2; 以西结书8:15, 16, 18;启示录16:8;马太福音13:6)。
注:天使看不见尘世太阳,取而代之的是看到后面某种黑暗之物,与天堂太阳或主对立(7078, 9755节)。太阳在反面意义上表示自我之爱(2441节);就这层意义而言,“拜太阳”表示敬拜那些与天堂之爱或对主之爱相反的事物(2441, 10584节)。对地狱里的人来说,天堂太阳就是黑暗(2441节)。
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