史威登堡神学著作
1080.“就告诉他外边的两个兄弟”表示他嘲笑。这从前面的阐述可推知,因为那些没有仁爱的人总是蔑视他人,也就是不断嘲笑他们,一有机会就抖露别人的错误。他们之所以不公开行动,仅仅因为外在约束,如害怕法律,害怕丧失生命,以及地位、财富和这些所带来的名声。这就是为何他们内心如此蔑视他人,但表面却假装友好。他们以这种方式获得两种气场,在来世,这两种气场能明显被感知到:第一种是内在的,充满仇恨;第二种是外在的,纯粹是表面的良善。这些气场完全不和谐,故不可避免地发生冲突。这也是为何当外在气场从他们那里被夺走,以致他们无法掩饰时,他们就会冲进一切难以启齿的恶行。当外在气场没有被夺走时,仇恨就潜藏在他们所说的每一句话里面,并且可以被感知到。他们的惩罚和折磨由此而来。
123.由于主凭在祂里面并来自祂的神性之爱如一轮太阳那样出现在天堂,故在众天堂,所有天使不断转向祂;属天国度的天使转向显为太阳的主,属灵国度的天使转向显为月亮的主。而地狱里的人则转向对面的漆黑与幽暗,也就是向后转,背离主;原因在于,地狱里的所有人都陷入对自我和尘世的爱,因而与主对立。那些转向漆黑,也就是尘世太阳所在之地的人在地狱的后面,被称为魔鬼;而那些转向幽暗,也就是尘世月亮所在之地的人在地狱的前面,被称为灵人。这就是为何说地狱里的人陷入黑暗,天堂里的人处于光明;“黑暗”表示源于邪恶的虚假,“光明”表示源于良善的真理。
他们之所以如此转动,是因为在来世,所有人都朝着在他们内层占据主导地位的事物注视,因而注视他们的爱;对天使和灵人来说,正是内层构成脸。灵界的方位不像尘世的那样固定不变,而是由这脸来决定。就其灵而言,人转动的方式和灵人一样,若陷入对自我和尘世的爱,就背离主;若处于对主和对邻之爱,就转向主。但人对此一无所知,因为他在自然界,而自然界的方位取决于日升日落。不过,鉴于这一点不容易被人理解,等到论述方位、空间和时间时,我们再阐明它。
目录章节
目录章节
目录章节