史威登堡神学著作
10813.除此之外,这个星球的灵人还说,他们的访客,就是前面所说的修道士灵人,还极其渴望他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。事实上,灵人和天使如在世时那样居住并生活在一起,因为每个人在世上的生活都随着他进入来世。那些在世时群居的人在来世仍旧群居,那些分成各家各户居住的人仍旧分开居住。这些灵人生活在自己星球上时,就是各家各户各宗族分开居住的。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。因此,当他们被告知,这些访客想让他们这样做,是为了可以命令或统治他们,否则就无法让他们服从他们自己,把他们沦为奴隶了时,他们回答说,他们根本不知道什么叫命令和统治。一想到命令和统治,他们就会逃跑,我从以下事实发现这一点:当我向一路陪同我们回来的他们当中的一个灵人展示我所居住的城市时,他一看见就跑得远远的,再也没有出现过。要知道,当主乐意时,灵人 天使就能透过一个人的眼睛看见世上的事物。但主只允许这种情况发生在祂允许与灵人和天使交谈,并与他们在一起的人身上。祂允许他们透过我的眼睛看见世上的事物,就像我自己看它们那样清楚,还允许他们听见人们与我交谈。
1411.“你要离开你的地”表示祂要离开的肉体和世俗事物。这从“地”的含义清楚可知,“地或陆地”的含义照着它所论及的人或物而不同,如在创世记第一章,“地或陆地”同样表示外在人(也可参看82, 620, 636, 913节)。它在此之所以表示肉体和世俗事物,是因为这些事物属于外在人。“地或陆地”的本义是指陆地、地区或王国本身;也指其居民,以及那里的人民本身和民族本身。因此,“地或陆地”这个词不仅广义上表示人民或民族,狭义上还表示居民。当“地或陆地”这个词用来论及居民时,它的含义取决于它所论及的真实事物。此处涉及肉体和世俗事物,因为亚伯兰要离开的出生地是崇拜偶像的。因此,就历史意义而言,这里的意思是,亚伯兰要离开那地;但就代表意义而言,意思则是主将要离开属于外在人的事物,也就是说,外在事物不可以妨碍或造成干扰;由于论述的主题是主,所以意思是主的外在事物要与祂的内在事物一致。
注:拉丁语“terra ”一词既指陆地(land),也指地(earth)。
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