史威登堡神学著作
10818.因此,教会里那些不承认主和祂的神性之人不能与神结合,从而不能在天上的天使当中占有一席之地;因为若不藉着主并在主里面,没有人能与神结合。若不藉着主,没有人能与神结合,这是主自己的教导,约翰福音:
从来没有人看见神;只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
同一福音书:
你们从来没有听见父的嗓音,也没有看见祂的形状。(约翰福音5:37)
马太福音:
除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。(马太福音11:27)
约翰福音:
我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。(约翰福音14:6)
若不在主里面,没有人能与神结合,这也是主自己在约翰福音中的教导:
枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不住在我里面,也是这样。因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:4-5)
若不在主里面,没有人能与神结合,这是因为父在祂里面,他们为一,这同样是主自己在约翰福音中的教导:
人看见我,就是看见那差我来的。……你们也就认识我的父,从今以后,你们认识祂。人看见了我,就是看见了父。腓力,我在父里面,父在我里面,你不信吗?你们当信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音12:45; 14:7-11)
同一福音书:
我与父为一。叫你们又知道又相信,父在我里面,我也在父里面。(约翰福音10:30, 38)
3809.“领他到自己的家”表结合。这从“领到家”的含义清楚可知,“领到家”是指带给他自己,因为就内义而言,一个人自己就被称为一个“家”(3128, 3142, 3538节)。他凭良善被称为家,严格来说,良善才是“家”(2233, 2331, 3652, 3720节)。故在这种情况下,意思就是带给拉班所代表的良善。正因如此,“领到自己的家”在此表示结合。就内义而言,本节充分描述了“雅各”所表示的属世良善与“拉班”所表示的旁系良善联结的整个过程。下面五个阶段则构成这个过程,即:相互承认,同意,情感,联结的初始阶段,实际的结合。相互承认由“拉结就跑去告诉她父亲”和“拉班听见外甥雅各的消息”来表示(3804, 3805节);同意由“拉班跑去迎接”来表示(3806节);情感由“拉班拥抱他”来表示(3807节);初始阶段由“亲吻他”来表示(3808节);结合由“领他到自己的家”来表示,如此处所述。
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