出埃及记40:1-38
　　1.耶和华晓谕摩西说，
　　2.正月初一日，你要把会幕的居所竖立起来。
　　3.把法柜安放在里面，用帷帐将柜遮掩。
　　4.把桌子搬进去，陈设上面的陈设物；把灯台搬进去，点上它的灯。
　　5.把烧香的金坛安在法柜前，挂上居所的门帘。
　　6.把燔祭坛安在会幕的居所门前。
　　7.把洗濯盆安在会幕和坛之间，在盆里盛水。
　　8.又在四围设院子，把院子的门帘挂上。
　　9.要拿膏油把居所和其中的一切都抹上，使居所和它一切的器具成圣；它就成为圣。
　　10.又要抹燔祭坛和它一切的器具，使坛成圣；坛就成为至圣。
　　11.要抹洗濯盆和盆座，使它成圣。
　　12.要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗他们。
　　13.要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分。
　　14.又要使他儿子近前来，给他们穿上内袍。
　　15.怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分；这样他们的受膏就使他们世世代代永远当祭司的职任。
　　16.摩西照耶和华所吩咐他的一切而行；他就这样行了。
　　17.于是，第二年正月，就是正月初一日，居所就竖立起来了。
　　18.摩西竖立起居所，安上它的座，放上板，穿上闩，竖立柱子。
　　19.在居所以上铺罩棚，把罩棚的顶盖，放在其上，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　20.又拿了法版，放在柜里，把杠穿在柜旁，把施恩座安在柜上。
　　21.把柜抬进居所，挂上遮掩柜的帷帐，把法柜遮掩了，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　22.又把桌子安在会幕内，在居所北边，在帷帐外。
　　23.在桌子上将饼陈设在耶和华面前，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　24.又把灯台安在会幕内，在居所的南边，与桌子相对，
　　25.在耶和华面前点灯，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　26.把金坛安在会幕内的帷帐前。
　　27.在坛上烧了香料作的香，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　28.又挂上居所的门帘。
　　29.在会幕的居所门前，安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　30.把洗濯盆安在会幕和坛之间，盆中盛水，以便洗濯。
　　31.摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。
　　32.他们进会幕或就近坛的时候，便都洗濯，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　33.在居所和坛的四围立院子，把院子的门帘挂上。这样，摩西就完了工。
　　34.当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀就充满了居所。
　　35.摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣耀充满了居所。
　　36.每逢云彩从居所上面上去，以色列人就起程前往；
　　37.云彩若不上去，他们就不起程，直等到云彩上去的日子为止。
　　38.日间，耶和华的云彩是在居所以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们一切的旅程上。
概览
　　10832.这些事物也略过了，不再作进一步的解释，因为除了本章末尾提到的事物外，它们和前面所描述并且在有些地方所解释的事物都是一样的。在那里，经上说，摩西完工之后，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀就充满了居所；日间，云彩停在会幕上，夜间，云中有火；每逢云彩上去，以色列人就起程前往。至于这一切表示什么，这也可从前面关于云，耶和华的荣耀，火和起程的频繁阐述和说明清楚看出来。

10736.后来我意识到，就我的灵而言，我在星空之中，远在我们太阳系之外；这一点能从状态的变化和由此而来的看似持续约十个小时的行程明显可知。我最终听见灵人在我后来所看见的某个星球附近说话。当我接近他们时，在一番交谈过后，他们说，别处的访客有时造访他们；这些访客跟他们谈论神，却混淆了他们的思维观念。他们还向我指出这些访客到来的途径，我由此意识到，他们是属于我们地球的一些灵人。当问他们这些访客以哪种方式混淆他们时，他们回答说，这些访客告诉他们，人们要信分为三个位格的一位神性，但他们仍将这三个位格称作一位神。当他们调查这些访客的思维观念时，这种观念却呈现为彼此不同且分离的三位，而不是从一个进入另一个的连续的三位；在有些人那里则呈现为彼此交谈的三个位格；尽管他们称每个位格为神，并且对每一个都持有不同的观念，但仍说他们是一位神。与我交谈的灵人们怨声载道地说，这些访客他们搞糊涂了，因为他们思想三位，却又说一位；而事实上，他们所说的应该与他们所想的相符。当时，他们也调查了陪同我的那位传教士对一位神和三个位格持守哪种观念。他脑海中的画面描绘了三位神，但他通过把他们从一个继续到另一个而变成一位；然而，他头脑中的观念将这种三位一体表现为一个因是神性故是不可见的实体。当这种观念表现出来时，人们认识到，他只思想父，不思想主，他对一位不可见的神的观念无非是对在其初始中的自然界的观念。因此，自然界至内在的组成部分就是他的神。要记住，在来世，每个人对任何事物的思维观念都活生生地呈现出来，每个人的信仰的性质都通过这种呈现被调查。还要记住，每个人对神的思维观念是最重要的观念；如果这些观念是纯正的，与天堂的结合就会通过它们实现，因为是神性构成了天堂。