史威登堡神学著作

属天的奥秘 #109

109.经上在以西结

109.经上在以西结书通过类似代表明确声称,尽管表面上看,智慧和聪明似乎在人里面,但如前所述(99节),它们唯独属于主:
看哪,这房子的门槛下有水往东流出;因为这房子面朝东;祂说,这些水往东方流到边界,必下到平原,往海而去,被引向海,水必得医治。这两条河所到之处,凡爬行的活物或活灵魂都必存活。在河旁,在河这边与那边的岸上必生长各类树木,可作食物,树叶不凋零,其果子不断绝;且按月结果,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,树叶可作药物。(以西结书47:1, 8-9, 12)
此处,“东方”,以及流出水与河的“圣所”表示主。在启示录也一样:
天使又指示我一道纯净生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。在城的街道中间,在河这边与那边有生命树,结十二样果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治列族。(启示录22:1–2)

天堂与地狱 #59

八、作为一个整体的整

八、作为一个整体的整个天堂类似一个人

59.天堂整体上类似一个人,这是一个至今不为人知的奥秘,但在天堂是众所周知的。知道这一点,以及与之相关的具体细节,是那里天使聪慧的首要标志。事实上,许多事取决于此,因为若没有这一点作为其基本原则,这些事就无法清晰明了地进入天使的思想观念。天使因知道所有天堂及其社群类似一个人,故将天堂称为“大人”和“神性人”。之所以称为“神性”,是因为正是主的神性构成天堂(参看7-12节)。

注:天堂整体上以一个人的形式显现,因此,天堂被称为大人(2996, 2998, 3624-3649, 3741-3745, 4625节)。

属天的奥秘 #3624

3624.现在,请允

3624.现在,请允许我来讲述并描述据我所知的奇妙之事;这些事还不为任何人所知,甚至还没有进入任何人的头脑,即:整个天堂是以这种方式形成的,它对应于主,对应于祂的神性人身或人性;人则以这种方式形成,他的每一个部位都对应于天堂,并通过天堂对应于主。这是一个伟大的秘密,现在即将揭开;这个秘密就是此处和随后各章末尾论述的主题。

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