史威登堡神学著作

属天的奥秘 #111

111.然而,要阐述

111.然而,要阐述这些事物的内义是极其困难的,因为如今人们不知道何谓源于爱的信,何谓智慧和源于智慧的聪明。事实上,外在人除了记忆知识外,几乎什么都不知道。他们甚至不知道什么是爱。许多人不知道什么是意愿和理解力,或它们构成一个心智。然而,这些事物彼此不同且分离,而且是完全不同且分离的。主照着爱与信的无数不同以最有区别和分离的方式将整个天堂排列成序。

属天的奥秘 #8562

8562.“百姓没有

8562.“百姓没有水喝”表真理,以及随之活力恢复的一种缺乏。这从“水”和“喝”的含义清楚可知:“水”是指信之真理(参看2702, 3058, 3424, 4976, 5668节);“喝”是指在信之真理上接受教导并领受它们(3069, 3772, 4017, 4018节),在此焕发活力,因为正如水使属世的生活焕发活力,真理和对真理的认知使属灵生命焕发活力。事实上,一个处于属灵生命的人渴望以诸如被称为天上的食物和喝的东西的那类事物来维持这生命,这些事物就是信之良善和真理;就像处于属世生命的人渴望以诸如构成属世食物和喝的东西的那类事物来维持这生命一样。
现在论述的主题之所以是涉及真理的试探,是因为之前论述的主题是涉及良善的试探,这次试探过后,他们获得吗哪,吗哪表示良善。当主将良善赐予某人时,这人便进入对真理的一种渴望,这种渴望照着真理的缺乏而被激起,因为良善不断渴求良善。对真理的一切情感皆源于良善。这情形就像食物,没有喝的,食物无法滋养属世生命;此外,食物会产生对喝的东西的一种渴望,与喝的东西相结合,食物才能实现它的目的或功用。这就是涉及真理的试探紧随涉及良善的试探而来的原因。试探攻击一个人所喜爱和渴望的东西(4274, 4299节)。

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