史威登堡神学著作
1132.那些尊崇认知、事实或记忆知识和仪式，并将它们与内在事物分离的人是含的儿子(6节)。那些尊崇属灵事物的知识之人是古实的儿子，那些尊崇属天事物的知识之人是拉玛的儿子(7节)。
2856. “于是亚伯拉罕回到他的少年人那里”表示再次与最初理性结合。这从“少年人”和“回到他们那里”的含义清楚可知：“少年人”是指最初理性或纯人类理性，该理性要服侍神性理性(参看2782, 2792节)；“回到他们那里”是指重新结合(参看2795节)。当主经历最严厉的试探时，祂便将纯人类理性与祂自己分离，这一点从对22:5的解释(2791-2793, 2795节)明显看出来；试探之后，祂再次与这理性结合，这一点从前面的阐述(2795节)和本节所说的这些事清楚看出来。
目录章节
