史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1139

内义 1139.前

内义
1139.前面说明,圣言有四种不同风格。第一种是上古教会的风格,就是创世记第一章到本章所采用的那种风格。第二种是历史风格,就是随后摩西五经和其余的历史书所采用的那种风格。第三种是预言风格,第四种风格介于预言风格和日常说话方式之间。关于这些风格,可参看66节。

属天的奥秘 #7681

7681.“到了早晨

7681.“到了早晨”表处于秩序的天堂状态。这从“早晨”的含义清楚可知。“早晨”是指主的国度,在至高意义上是指主自己(参看22, 2333, 2405, 2540, 2780节);也指一种启示的状态(3458, 3723, 5740, 5962节);但此处“早晨”表示处于秩序的天堂。至于此中情形如何,这从前面所述(7643节)可以看出来,即:随着主重整天堂,使之归入秩序,恶人会经历荒凉;因为来自天堂的良善和真理的流注给恶人带来荒凉;因此,当主重整天堂,使之归入秩序时,处于对立面的地狱也自动重整秩序,并照邪恶的程度远离天堂,照其邪恶的种类而被指定地方。由此可见,除了良善外,没有什么东西从主发出,邪恶源于那些反对良善,最终无法承受它的人。由此明显可知,“到了早晨”在此表示处于秩序的天堂状态。
  

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