史威登堡神学著作
内义1139.前面说明，圣言有四种不同风格。第一种是上古教会的风格，就是创世记第一章到本章所采用的那种风格。第二种是历史风格，就是随后摩西五经和其余的历史书所采用的那种风格。第三种是预言风格，第四种风格介于预言风格和日常说话方式之间。关于这些风格，可参看66节。
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
777.“飞鸟”表示属灵真理，“飞行物”表示属世真理，“带翅膀的物”表示感官真理；这些真理以这种方式来区分。感官真理经由视听而来，被称为“带翅膀的物”，因为它们是最外在的。“翅膀”当用于其它事物时，也具有同样的含义。
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