史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1141

1141.此处被称为

1141.此处被称为“雅弗的儿子”的人,是指所有诸如拥有与内在敬拜相对应的外在敬拜的人,也就是那些活在单纯、友谊和相互仁爱中,只知道作为外在仪式存在的教义教导的人。那些名为“含的儿子”的人是指那些拥有败坏的内在敬拜的人。那些被称为“迦南的儿子”的人是指那些拥有脱离内在敬拜的外在敬拜的人。那些被称为“闪的儿子”的人是指内在人,他们敬拜主,也爱邻舍。他们的教会与我们真正的基督教会非常相似。

属天的奥秘 #3632

3632.神性秩序和

3632.神性秩序和由此产生的天堂秩序并不延伸到人和关乎人体的事物之外,而是终止于人和这些事物,即他的姿势、动作、表情、言语、外在感觉,以及伴随它们的快乐中。这些是秩序的末端,也是流注的末端,那时它们就终止了,或说这些身体事物是秩序和流注所延伸的最远边界。但流入的内层事物却不是它们在外在事物中所显现的样子,而是具有完全不同的面孔、表情、感觉和快乐。对应和代表则教导了内层事物的性质,如前所述。从意愿流出的行为和从思维流出的话语清楚表明,它们是不同的。身体动作不是它们在意愿中的样子,话语也不是它们在思维中的样子。由此也明显可知,属世行为是从属灵行为流出的,因为意愿的事物和思维的事物都是属灵的;属灵事物以一种对应的方式在这些属世行为中呈现出自己的一个样式,即便它们本身截然不同。

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