史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1152

1152.创世记10

1152.创世记10:3, 4.歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。
“歌篾的儿子”也表示那些拥有外在敬拜的人,但这种外在敬拜是从歌篾这个民族所采用的那种敬拜中发展出来的。“亚实基拿、利法、陀迦玛”是指如此多的民族,这种敬拜就存在于这些民族当中,他们还表示如此多的教义,也就是源于歌篾所采用的外在敬拜的仪式;然而,“雅完的儿子”表示另一类人,就是那些拥有从雅完这个民族所采用的敬拜中发展出来的外在敬拜的人;“以利沙、他施、基提、多单”是指如此多的民族,这种敬拜就存在于这些民族当中,他们还表示如此多的教义,也就是源于雅完所采用的外在敬拜的仪式。

宇宙星球 #32

32.为叫我确切知道

32.为叫我确切知道这就是他们的秉性,我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现;在来世,这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形,模糊了牧场和耕地,通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色,以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做,他们说,他们不愿思想这类事物,只愿思想真实事物,也就是抽象物的知识,尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。

属天的奥秘 #778

778.“空中的飞鸟

778.“空中的飞鸟”因表示理解力的真理,因而表示思维,故也表示它们的对立面,如幻想或虚假;幻想或虚假因是人思维的一部分,故也被称为“飞鸟”,如经上说恶人“必给空中的飞鸟和野兽作食物”,就表示幻想和恶欲(以赛亚书18:6; 耶利米书7:33, 16:4, 19:7, 34:20; 以西结书29:5, 39:4)。主自己也将幻想和虚假的说服比作飞鸟,祂说:
撒在路旁的种子在脚下被践踏,空中的飞鸟又来吃尽了。(马太福音13:4; 路加福音8:5; 马可福音4:4, 15)
此处“空中的飞鸟”只表示虚假。

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