史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1156

1156.“以利沙、

1156.“以利沙、他施、基提、多单”是指如此多的民族,这种敬拜就存在于这些民族当中,他们还表示如此多的教义,也就是源于雅完所采用的外在敬拜的仪式。这从以下先知书中的经文清楚看出来,论到以利沙,以西结书上说:
你的帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗;你的篷是用以利沙岛的蓝色、紫色布作的。(以西结书27:7)
此处论述的主题是推罗,推罗表示那些拥有属天和属灵的仪式,也就是认知的人;“埃及绣花”表示记忆知识,因而表示代表属灵事物的仪式;“以利沙岛的蓝色、紫色布”表示与内在敬拜相对应的仪式,因而表示属天事物的代表。在这种情况下,以利沙用于正面意义。论到“他施”,以赛亚书上说:
我要差遣他们当中的逃脱者到列族去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,并辽远海岛。(以赛亚书66:19)
同一先知书:
他施的船只都要哀号,因为推罗已经荒废,甚至没有房屋可入。这是从基提地向他们披露的。(以赛亚书23:1, 14)
其它地方也提到了他施(以赛亚书60:9; 耶利米书10:9; 以西结书27:12; 诗篇48:7;);在这些地方,它表示仪式,也就是教义。论到基提,耶利米书上说:
你们且过到基提海岛去察看,到基达仔细查考,看曾有这样的事没有?(耶利米书2:10)
以赛亚书:
他又说,受欺压西顿的处女哪,你必不得再欢乐。起来,过到基提去,就是在那里也不得安歇。(以赛亚书23:12)
此处“基提”表示仪式。以西结书:
用巴珊的橡树作你的桨,用象牙,就是基提海岛台阶的女儿作甲板。(以西结书27:6)
这论及推罗。“基提海岛的甲板”表示敬拜的外在,因而表示仪式,它们属于属天事物的类别。摩西五经:
必有船从基提岸边而来,苦害亚述,苦害希伯。(民数记24:24)
此处“基提”也表示外在敬拜或仪式。由此清楚可知,就内义而言,所有这些名字都表示真实事物,这些真实事物按自己的规律顺序和联系出现。

属天的奥秘 #990

990.“连土地使之

990.“连土地使之爬出的一切”表示对良善的情感。这既可从前文,也可从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知。从前文(986-989节)清楚可知,是因为那里论述的主题是重生之人所掌控的邪恶和虚假;故此处论述的主题是被交付在他手中的对良善的情感。从产生它们或使它们爬出的“土地”的含义清楚可知,是因为“土地”一般表示教会成员和凡构成教会之物,因而在此表示凡由主通过内在人而在外在人中产生之物。土地本身在外在人中,就在他的情感和记忆中。经上之所以说“土地使之爬出的一切”,是因为表面上看,似乎是人自己产生了良善;但这只是表象。事实上,一切良善都是由主通过内在人产生的,因为如前所述,若非来自主,任何良善或真理都不存在。

目录章节

目录章节

目录章节