史威登堡神学著作
1260.在上古教会和古教会，“民族”因表示良善或善人，故在反面意义上表示邪恶或恶人。“人民”也是如此，因为他们表示真理，在反面意义上表示虚假。事实上，在一个败坏的教会，良善变为邪恶，真理变为虚假；在圣言中多次出现的“民族”和“人民”(如以赛亚书13:4; 14:6; 18:2, 7; 30:28; 34:1-2; 以西结书20:32；以及其它许多地方)在反面意义上的含义由此而来。
6611.我曾与灵人谈论过人生命的状态变化，说，它并非恒定不变，而是起起伏伏，也就是说，时而被提上天堂，时而被下入地狱。但那些允许自己重生的人不断被往上提，从而总是进入越来越内在的天堂社群。主使得那些正在重生之人，尤其那些通过试探正在重生之人的气场延伸到这些社群；在试探期间，邪恶和虚假遭到抵制；因为那时主通过天使与邪恶和虚假争战；人以这种方式被引入这些天使的更内在的社群。一旦被引入这些社群，他就会留在那里；他由此也会接受更广、更高的觉知能力。
目录章节
