史威登堡神学著作
1268.我在受到保护的状态下被引向那薄雾笼罩的岩石。被引向这类灵人不是从一个地方移到另一个地方，而是通过中间的灵人和天使的社群实现的，这个人仍留在原地；然而，他却觉得像是在下降。当接近那块岩石时，我感到后背下面一阵寒冷。我就从那里与他们谈论他们的说服，并问他们活在肉身时对主是怎么想的。他们回答说，关于神，他们想了很多，但已说服自己相信没有神，人类就是神，因而他们自己就是神。他们还通过梦确认了这些说服。下面会谈到他们反对主的幻觉(1270:3节)。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
目录章节
