史威登堡神学著作
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1271.在此之后，有些诡诈的灵人想让大洪水前的这些人出来，于是建议他们说，他们什么都不是，这样他们就可以偷偷爬出来。就在这时，我听见那地狱里有骚动声，好像发生了剧变或大动乱。这是那些想要挣脱束缚的人引起的骚动。因此，他们当中的一些人再次被允许从那里上来，并出现在前者所在的那个地方。在那些诡诈恶魔的帮助下，他们试图从那里向我灌输他们致命的说服。但这一切都无济于事，因为我受到主的保护。然而，我很清楚地意识到他们的说服令人窒息。他们以为自己拥有无上的权力，能剥夺任何人的生命。他们因自以为拥有无上的权力，故被一个小孩子推倒了；孩子的出现使他们踉踉跄跄，以致他们大声喊叫说，他们极度痛苦，事实上如此痛苦，以至于求助于祈祷。诡诈的灵人也受到惩罚，首先几乎被那些获准出来的大洪水之前的人窒息而死，然后又被紧紧绑在一起，以使他们停止这种行为。但过了一会儿，他们被释放了。
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4625.不过，构成整个天堂，也就是大人的社群非常众多；有的更普遍，有的不怎么普遍。更普遍的，是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群；不怎么普遍的，是与它们的各个部分，或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像，因为一个和谐的整体，是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像，故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群，属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈，也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人，也就是说，他们是“觉知”；因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知，只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为，在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。
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